人名辞典

研究者

綾部千平 ~宮崎県医師会の設立に力を尽くした医師~

-綾部千平 ~宮崎県医師会の設立に力を尽くした医師~- -医学界への貢献- 綾部千平は、宮崎県医師会の設立に尽力した医師です。また、宮崎県立病院の初代院長を務め、医学の普及に努めました。 綾部千平は、1872年(明治5年)に宮崎県宮崎郡木花村(現宮崎市)に生まれました。1900年(明治33年)に東京帝国大学医科大学を卒業し、宮崎県に戻りました。宮崎県立病院に勤務した後、1906年(明治39年)に宮﨑市で開業しました。 綾部千平は、1912年(明治45年)に宮崎県医師会を設立しました。宮崎県医師会は、宮崎県の医師の団結と医学の普及を目的とした組織です。綾部千平は、宮崎県医師会の初代会長に就任し、医学の普及に努めました。 綾部千平は、1918年(大正7年)に宮崎県立病院の初代院長に就任しました。宮崎県立病院は、宮崎県初の公立病院です。綾部千平は、宮崎県立病院の院長として、医療の充実を図りました。 綾部千平は、1931年(昭和6年)に亡くなりました。綾部千平は、宮崎県医師会の設立に尽力し、医学の普及に努めました。綾部千平の功績は、今日でも宮崎県の医療に影響を与えています。
歴史上の偉人

「童女君」(「日本書紀」にみえる雄略天皇の妃)

童女君とは? 童女君は、「日本書紀」にみえる雄略天皇の妃です。雄略天皇は、456年から479年まで在位した天皇であり、応神天皇の第三皇子です。童女君は、童女君と呼ばれていますが、その実体は謎に包まれており、様々な説があります。 1つ目の説は、童女君は雄略天皇の生母である皇后・磐之媛の妹であるという説です。この説は、童女君が雄略天皇の異母兄弟である皇太子・清寧天皇の生母であるとされることから、有力視されています。 2つ目の説は、童女君は雄略天皇の皇后である春日大娘皇女の異母姉妹であるという説です。この説は、童女君が春日大娘皇女と同じく、雄略天皇の父である仁徳天皇の娘であるとされることから、有力視されています。 3つ目の説は、童女君は雄略天皇の寵姫であるという説です。この説は、童女君が雄略天皇の多くの妃の中で、最も寵愛された妃であるとされることから、有力視されています。 4つ目の説は、童女君は雄略天皇の妃ではなく、雄略天皇の臣下の娘であるという説です。この説は、童女君が雄略天皇の妃であるとされる文献が少なく、また、童女君の出自が不明であることから、有力視されています。 童女君の存在が明らかになったのは、雄略天皇の死後であり、その生い立ちは明らかではありません。しかし、彼女は雄略天皇の妃として、政治に大きな影響力を与えたとされています。
歴史上の偉人

「石川信順」(⇒石川安亭)について

-石川信順の生涯- 石川信順(いしかわのぶより)は、江戸時代前期の有名な禅僧です。安永2年(1773年)に尾張国知多郡で生まれ、幼くして出家して「信順」と名付けられました。後に、安亭と改めています。 安亭は、中国から帰国した隠元隆琦の弟子であった鉄眼禅師に師事し、禅の教えを学びます。その後、鉄眼禅師の死後には、その遺命により、安亭は妙心寺の住職となりました。 安亭は、妙心寺の住職として、禅の教えを広めることに努めました。また、安亭は、書画にも優れており、多くの作品が残されています。安亭の作品は、現在でも、国の重要文化財に指定されるなど、高く評価されています。 安亭は、文化7年(1810年)に示寂しました。安亭の死後、安亭の弟子である仙崖義梵が妙心寺の住職となり、安亭の禅の教えを引き継ぎました。 安亭は、その禅の教えと、書画の作品によって、江戸時代前期の仏教界と文化に大きな影響を与えました。安亭は、現在でも、多くの禅僧や書道家から尊敬されています。
作家

「梁盛」

# 梁盛の背景と生誕 -梁盛の背景- 梁盛は、中国の三国時代を生きた蜀漢の武将です。彼は、益州広漢郡安漢県の出身でした。梁盛の祖先は、代々漢王朝に仕えていた名家であり、梁盛自身も若くして劉璋の配下に加わりました。劉璋は、益州の太守であり、後に益州牧を称しました。梁盛は、劉璋の配下として、多くの戦いに参加し、功績を挙げました。 -梁盛の生誕- 梁盛の生誕年は、定かではありません。しかし、彼が214年に劉備に降伏した際に、30歳前後であったと考えられています。これをもとに、梁盛の生誕年は、185年頃と推定されます。梁盛は、10代の頃から劉璋の配下に加わっていたと考えられます。 -梁盛の性格- 梁盛は、勇猛果敢な武将として知られていました。彼は、常に敵陣に突撃し、敵を打ち破りました。また、梁盛は、劉璋や劉備に忠実であり、彼らのためには命を捨てる覚悟でした。 -梁盛の功績- 梁盛は、劉璋配下として、多くの戦いに参加し、功績を挙げました。214年、劉備が益州に侵攻した際には、梁盛は劉璋の命を受けて劉備の軍勢と戦いましたが、敗北しました。その後、梁盛は劉備に降伏し、劉備の配下となりました。梁盛は、劉備の配下として、多くの戦いに参加し、功績を挙げました。221年、劉備が蜀漢を建国すると、梁盛は蜀漢の将軍に任命されました。梁盛は、蜀漢の将軍として、魏軍と戦い、勝利を収めました。梁盛は、229年に亡くなりましたが、蜀漢の武将として、その名を歴史に刻みました。
ミュージシャン

かほ一

-かほ一- -かほ一- かほ一は、静岡県静岡市にある日本料理店である。1924年(大正13年)に創業し、2023年で創業99年を迎える。静岡県内の料亭の中でも屈指の老舗であり、静岡県の伝統的な日本料理を味わうことができる。 かほ一の料理は、地元の新鮮な食材を使用した伝統的な日本料理が中心である。特に、静岡県産の桜海老や黒はんぺんなどの海の幸を使用した料理が人気である。また、静岡県産の和牛を使用したすき焼きやしゃぶしゃぶも人気が高い。 かほ一の店内は、落ち着いた雰囲気で、ゆっくりと食事を楽しむことができる。座敷や個室もあり、宴会や法事にも利用できる。 かほ一は、静岡県内の料亭の中でも屈指の老舗であり、静岡県の伝統的な日本料理を味わうことができる。地元の新鮮な食材を使用した料理は、どれも絶品である。落ち着いた雰囲気の店内で、ゆっくりと食事を楽しむことができる。 -アクセス- かほ一へのアクセスは、JR静岡駅から徒歩で約10分である。また、静岡ICから車で約15分のところにある。 -営業時間- かほ一の営業時間は、1100~1400、1700~2200である。ただし、祝日は1100~2200の通し営業である。 -定休日- かほ一の定休日水曜日である。
歴史上の偉人

「智蘊」について

- 「智蘊」について 「智蘊」とは、仏教における智恵と慈悲の象徴であり、心の修行によって得られる悟りの境地を意味します。智蘊は、仏教の根本的な教えである「四諦」「八正道」「十二縁起」などを理解し、実践することで得られるものであり、煩悩や苦しみから解脱し、涅槃の境地に至るための道を示しています。 - 蜷川智蘊とは何者か? 蜷川智蘊(1869-1947)は、日本の仏教僧侶であり、真宗大谷派の第22世法主です。岐阜県に生まれ、幼少期より仏教に親しみ、14歳の時に得度して僧侶となりました。その後、京都の龍谷大学で仏教を学び、1903年に真宗大谷派の法主に就任しました。 蜷川智蘊は、仏教の教えを人々に広めるために、全国各地を巡錫して講演を行い、また、仏教教育の充実にも力を入れました。また、社会問題にも積極的に取り組み、1914年には社会主義運動に加わり、1918年には労働運動の指導者として逮捕されました。1947年に遷化(亡くなること)するまで、仏教界と社会問題の解決に尽力しました。 蜷川智蘊は、数多くの著書を残しており、その中には「仏教の根本思想」「浄土真宗の信仰」「人生の根本問題」などがあります。これらの著書は、仏教の教えをわかりやすく解説したものであり、多くの人々に読まれています。 蜷川智蘊は、日本の近代仏教史において重要な役割を果たした人物であり、その教えは今もなお多くの人々に影響を与えています。
研究者

矢野直道 – 明治時代国学者の足跡

-矢野直道の生涯と功績- 矢野直道(1820年~1889年)は、明治時代の国学者です。和歌や国語学の研究に貢献し、国学の発展に尽力しました。 矢野直道は、1820年に江戸に生まれました。幼い頃から和歌を学び、18歳のときに国学者・村田春海に入門しました。春海のもとで、和歌や国語学を学び、頭角を現しました。 1842年、直道は春海と一緒に、万葉集の注釈書『万葉集略解』を編纂しました。この書は、万葉集の研究に大きな影響を与え、直道の名声を高めました。 1854年、直道は、幕府の命を受けて、蝦夷地(現在の北海道)を調査しました。この調査で、直道はアイヌ民族の文化や言語を研究し、アイヌ文化の保存に貢献しました。 1868年、明治維新が起こり、直道は新政府に出仕しました。直道は、文部省の初代学務官に任命され、日本の教育制度の整備に尽力しました。 1871年、直道は、東京大学の前身である開成学校の国文学科の教授に就任しました。直道は、開成学校で、和歌や国語学を教え、多くの弟子を育てました。 1889年、直道は東京で亡くなりました。享年70歳でした。直道は、国学者として、和歌や国語学の研究に貢献し、国学の発展に尽力しました。また、教育者として、日本の教育制度の整備に貢献し、多くの弟子を育てました。 直道の主な功績は以下の通りです。 * 万葉集の注釈書『万葉集略解』を編纂し、万葉集の研究に貢献した。 * 蝦夷地(現在の北海道)を調査し、アイヌ民族の文化や言語を研究し、アイヌ文化の保存に貢献した。 * 東京大学の前身である開成学校の国文学科の教授に就任し、和歌や国語学を教え、多くの弟子を育てた。 * 日本の教育制度の整備に貢献した。
歴史上の偉人

乗朝法親王:南北朝時代の皇子、仁和寺の僧侶

- 乗朝法親王の生い立ちと出家 乗朝法親王は、南北朝時代の皇族、僧侶です。後伏見天皇の第13皇子として、元亨4年(1324年)に京都で誕生しました。幼名は邦泰でした。母は、中宮中務卿である花山院家雅の娘である章善門院です。 邦泰は、幼少の頃から聡明で学問を好み、特に和歌に秀でていました。また、性格は温厚で慈悲深く、人々から慕われていました。 16歳の時、邦泰は出家して法名を乗朝と改めました。出家後は、仁和寺に入り、尊融法親王に師事して密教を学びました。また、書にも優れており、多くの書跡を残しています。 正平6年(1351年)、乗朝は仁和寺の第13世門跡となりました。門跡として、仁和寺の復興に努め、多くの堂宇を建立しました。また、多くの僧侶を育成し、仁和寺を中興しました。 正平24年(1369年)、乗朝は46歳で亡くなりました。墓所は、仁和寺にある御影堂の北側にある法華堂です。 乗朝法親王は、南北朝時代の皇族、僧侶として、仁和寺の復興に努め、多くの僧侶を育成しました。その功績は、今日でも高く評価されています。
歴史上の偉人

足利義視の人物像と生涯

- 足利義視の生涯と功績 足利義視(あしかが よしとし)は、南北朝時代の武将であり、足利尊氏の弟である。鎌倉幕府滅亡後、足利尊氏が室町幕府を開いた際に、幕府の有力な武将として活躍した。 足利義視は、1305年に生まれた。諱は直義といい、義視は通称である。父は足利貞氏、母は赤橋登子である。義視には、兄の尊氏、弟の直義、基氏、直冬、直興、直詮がいる。 1333年、鎌倉幕府が滅亡すると、義視は兄の尊氏に従って、京都に上洛した。足利尊氏は、後醍醐天皇を奉じて建武の新政を始めたが、1336年に尊氏が後醍醐天皇と対立し、建武の新政は崩壊した。 尊氏が京都を離れた後、義視は京都に留まり、後醍醐天皇を支持した。しかし、1338年、尊氏は京都に攻め上り、義視は京都から逃亡した。 義視は、各地を転戦したが、1340年に尊氏と和睦した。和睦後は、尊氏に従って、各地の反乱を鎮圧した。 1348年、尊氏が死去すると、義視は足利直義を擁立して室町幕府の第2代将軍とした。しかし、直義は義視を疎んじ、1350年に義視を殺害した。 義視は、室町幕府の有力な武将であり、尊氏を支えて幕府の安定に貢献した。また、義視は、和歌や書画を愛し、文化人としても知られた。 義視の死後、足利直義は、室町幕府の第3代将軍となった。しかし、直義は、1352年に尊氏の弟である直冬に殺害され、室町幕府は混乱に陥った。 1358年、尊氏の嫡男である足利義詮が、室町幕府の第4代将軍に就任し、室町幕府は安定を取り戻した。 義視は、室町幕府の創始者である尊氏の弟であり、幕府の有力な武将として活躍した。義視は、和歌や書画を愛し、文化人としても知られた。
歴史上の偉人

「豊三」(加藤豊三)

加藤豊三の人物像 加藤豊三は、1893年に石川県羽咋郡に生まれました。幼少期は貧しく、苦労しながら育ちました。15歳で上京し、さまざまな職を転々とした後、1919年に東京府庁に入庁しました。 加藤豊三は、東京府庁で働きながら、政治活動にも参加しました。1927年に東京市会議員に当選し、1932年には衆議院議員に当選しました。衆議院議員としては、軍備拡張や国家総動員法の制定など、日本の軍国主義化を推進する政策を支持しました。 加藤豊三は、1941年に東條英機内閣の農林大臣に就任しました。農林大臣としては、食糧増産や農村振興に努めましたが、戦争による食糧不足を解決することはできませんでした。1945年に東條内閣が倒閣すると、加藤豊三も農林大臣を辞任しました。 加藤豊三は、戦後も政治活動を続けました。1947年に衆議院議員に当選し、1948年には民主党の総裁に就任しました。しかし、1949年に脳出血で倒れ、政界を引退しました。 加藤豊三は、1953年に60歳で亡くなりました。軍国主義を推進した政治家として批判されることもありますが、戦後の日本の復興に尽力した政治家としても評価されています。
その他のカテゴリー

「盧橘庵」から田宮仲宣を知る

-田宮仲宣のペンネーム「盧橘庵」の意味とは?- 田宮仲宣は、江戸時代の地方武士でした。彼は、狩猟や釣りをこよなく愛する人物であり、また、和歌や俳句の才能にも恵まれていました。そんな彼が、盧橘庵というペンネームを使った理由は、2つあると考えられています。 1つは、盧橘庵という号が、彼の故郷である上総国市原郡盧橘村に由来しているという説です。盧橘庵は、盧橘村の出身であることを誇りを持っており、自分のペンネームに故郷の名を冠することで、故郷への愛を示したかったのかもしれません。 もう1つは、盧橘庵という号が、中国の故事に由来しているという説です。中国の故事には、盧橘庵という名の庵があり、その庵に住む老人が、孔子の弟子である顔回に、人生の道を説いたという話があります。田宮仲宣はこの故事を気に入り、盧橘庵というペンネームを使うことで、顔回のように、人々に人生の道を説くことを目指したのかもしれません。 盧橘庵というペンネームには、田宮仲宣の故郷への愛と、人生の道を説きたいという思いが込められていたと考えられます。
その他のカテゴリー

「川崎平右衛門」(⇒川崎定孝(かわさき-さだたか))について

川崎平右衛門の生涯と功績 川崎平右衛門は、1592年(文禄元年)に、美濃国恵那郡川崎村(現在の岐阜県恵那市)に生まれました。幼い頃から学問を好み、16歳で京都に出発し、儒学者である林羅山のもとで学びました。その後、徳川家康に仕え、1623年(元和9年)には江戸幕府の勘定奉行に就任しました。 勘定奉行として、川崎平右衛門は、江戸幕府の財政改革を断行しました。それまで、江戸幕府の財政は、大名や寺院などからの上納金に頼っていましたが、川崎平右衛門は、全国の農民から年貢を徴収する「田畑永代売買禁止令」を制定し、江戸幕府の財政を安定させました。 また、川崎平右衛門は、江戸幕府の経済政策にも大きな影響を与えました。それまで、江戸幕府の経済政策は、金銀貨幣の発行を制限する「金銀改鋳」を繰り返していましたが、川崎平右衛門は、金銀貨幣の発行を自由化し、江戸幕府の経済を活性化させました。 川崎平右衛門は、1645年(正保2年)に死去しました。享年54歳でした。川崎平右衛門の死後、江戸幕府の財政は混乱し、江戸幕府は、衰退の一途をたどりました。 川崎平右衛門は、江戸幕府の財政改革を断行し、江戸幕府の経済を活性化した功績から、「日本の経済の父」と呼ばれるようになりました。
歴史上の偉人

『道光(3)』

-『道光(3)』 鉄眼道光(てつげん-どうこう)- -「鉄眼道光」の解説- 「鉄眼道光」は、中国清朝の第9代皇帝、道光帝の愛称である。道光帝は、1782年に生まれ、1820年に即位した。在位期間は30年で、1850年に崩御した。 道光帝は、勤勉で倹約な君主であり、政治に熱心であった。しかし、その一方で、頑固で保守的な性格でもあった。道光帝の治世は、太平天国の乱やアヘン戦争など、多くの問題が発生した。 道光帝は、アヘン戦争において、イギリスと戦った。しかし、清軍はイギリス軍に敗北し、香港を割譲することになった。アヘン戦争の敗北は、清朝の衰退を象徴する出来事となった。 道光帝は、1850年に崩御した。その死後、息子の咸豊帝が即位した。咸豊帝は、太平天国の乱を鎮圧したが、アロー戦争でイギリスとフランスに敗北し、北京を占領された。太平天国の乱とアロー戦争は、清朝の衰退を決定づけた。 -「鉄眼道光」のエピソード- 道光帝には、次のようなエピソードが残っている。 ある日、道光帝が宮殿を歩いていると、一人の老人が地面に倒れているのを見つけた。道光帝は、すぐにその老人に駆け寄り、介抱した。老人は、道光帝に「私は、飢えに苦しんでいます。何か食べ物を恵んでください」と頼んだ。道光帝は、老人に食べ物を与え、老人は道光帝に感謝した。 このエピソードは、道光帝が慈悲深い君主であったことを示している。道光帝は、貧しい人々を助け、社会正義を実現するために努力した。道光帝の治世は、清朝の最盛期であった。しかし、道光帝の死後、清朝は衰退の一途をたどった。
芸術家

山内信一 – 近代日本画壇を彩った画家

明治・大正・昭和を生きた日本画家 山内信一(やまうち しんいち)は、明治・大正・昭和を生きた日本画家であり、近代日本画壇を代表する画家のひとりです。1889年(明治22年)に東京に生まれ、1970年(昭和45年)に亡くなりました。 山内信一は、東京美術学校(現在の東京藝術大学)で日本画を学びました。在学中からその才能を発揮し、卒業後は日本画坛で活躍するようになりました。 山内信一の画風は、写実的で繊細な描写が特徴です。また、伝統的な日本画の技法だけでなく、西洋画の技法も取り入れ、独自の作品を制作しました。 山内信一は、数多くの作品を残しています。その中には、国の重要文化財に指定されている「秋の山」や「春の海」などがあります。また、「山内信一美術館」には、山内信一の作品が多数収蔵されています。 山内信一は、近代日本画壇を代表する画家であり、その作品は現在も多くの人々に愛されています。
歴史上の偉人

武田信綱 – 武田信廉

武田信綱とは 武田信綱は、戦国時代の甲斐国の武将。武田信玄の父である武田信虎の弟にあたる。 信綱は、永正14年(1517年)に武田信虎の三男として生まれる。天文10年(1541年)、兄である武田信玄が信虎を追放して家督を継ぐと、信綱は信玄の側近として仕える。 信綱は、天文11年(1542年)の信濃侵攻、天文12年(1543年)の松本城攻略、天文14年(1545年)の村上義清との戦いなどで活躍。 また、信綱は、武田信玄の政策を支える役割も果たす。例えば、信綱は、信玄の領国化政策の一環として、甲斐国に「信綱寺」を建立し、仏教を保護した。 永禄4年(1561年)、信綱は武田信玄の命を受けて、越後国の上杉謙信と戦う。しかし、この戦いで信綱は戦死する。享年45。 信綱は、武田信玄の影武者であったとも言われている。信綱の戦死後、武田信玄は信綱の首を晒して、上杉謙信に「信綱は信玄の影武者であった」とアピールしたという。 武田信綱は、武田信玄の重要な家臣であり、武田信玄の政策を支える役割を果たした人物である。
作家

・日常(ときただにちじょう)について

日常のプロフィール 日常とは、日々の生活のことである。それは、生まれた時からずっと続いているものであるため、当たり前のことのように思えてしまうが、実はとても不思議なものなのである。 日常は、毎日同じことの繰り返しであるように思える。しかし、よくよく考えてみると、同じ日は一つもないことに気付く。毎日、新しいことが起こり、新しい人と出会い、新しい経験をする。その一つ一つが、日常を形作っているのである。 日常は、喜びと悲しみが混ざり合っているものである。嬉しいことがあれば、悲しいこともある。しかし、その一つ一つが、人生を豊かにしているのである。 日常は、時には退屈に思えることもある。しかし、退屈な時間があるからこそ、楽しい時間がより一層輝いて見えるのである。 日常は、とても不思議なものなのである。それは、当たり前のことのように思えるが、実はとても貴重なものなのである。日常を大切に生きることができれば、人生をより豊かにすることができるだろう。
研究者

匹田以正 – 江戸時代前期の神道学者

匹田以正の生涯 匹田以正は、江戸時代前期の神道学者です。1615年(元和元年)、京都に生まれました。幼名は甚太郎。16歳で父・恒雄を亡くし、翌年、叔父・匹田寛隆に養われます。寛隆は、京都の旧主・正親町天皇の御陵を修営したことで知られる神道家でした。以正は、寛隆から神道を学び、1638年(寛永15年)、24歳の時に神職を継ぎました。 1640年(寛永17年)、以正は、京都の松尾大社に奉仕しました。松尾大社は、京都の西郊にある古社で、酒造の神として信仰されていました。以正は、松尾大社で神事を執り行い、また、神道の研究にも励みました。 1644年(正保元年)、以正は、京都の祇園社(現・八坂神社)に奉仕しました。祇園社は、京都の祇園にある古社で、祇園精舎の跡地に建てられたと伝えられています。以正は、祇園社で神事を執り行い、また、神道の研究にも励みました。 1650年(慶安3年)、以正は、京都の春日大社に奉仕しました。春日大社は、奈良県奈良市にある古社で、藤原氏の氏神として信仰されていました。以正は、春日大社で神事を執り行い、また、神道の研究にも励みました。 以正は、神道学者として、多くの著作を残しました。代表的な著作としては、『神道大意』、『神道通考』、『神道口決』などがあります。これらの著作は、神道の歴史や思想を明らかにしたもので、神道研究に大きな影響を与えました。 以正は、1675年(延宝3年)、61歳で亡くなりました。京都の松尾大社に葬られました。
歴史上の偉人

黒田長恵 – 江戸時代中期の筑前秋月藩主

黒田長恵の生涯と功績 黒田長恵は、江戸時代中期の筑前秋月藩主です。1714年、秋月藩の第3代藩主・黒田長邦の長男として生まれました。1727年に父が隠居したため、家督を継いで第4代藩主となりました。 長恵は、藩政改革に熱心に取り組みました。藩財政を立て直すため、倹約令を発布したり、新田開発や殖産興業を奨励したりしました。また、藩校「弘道館」を設立して藩士の教育にも力を入れています。 長恵は、学問や芸術を愛好する文化人でもありました。書や絵画に優れ、俳諧や和歌などもたしなみ、多くの作品を残しています。また、藩内に多くの学者が集まり、学問の盛んな藩として知られました。 長恵は、1771年に58歳で死去しました。家督は、長男の長堅が継ぎました。 長恵は、藩政改革や文化の振興に尽力した名君として知られています。彼の功績は、今日でも秋月藩の歴史の中で高く評価されています。
研究者

「海東駉斎」

- 海東駉斎の生涯 海東駉斎は、江戸時代後期の学者、画家、漢詩人である。幼名は勇吉、通称は友三郎、字は昆山、号は駉斎、別号に無尽草堂、田野屋、恵素散人などがある。 海東駉斎は、1788年(天明8年)に肥後国熊本城下に生まれた。父は海東乾軒、母は海東梅香と言う。氏は藤原氏、家は太宰府天満宮社司である。 海東駉斎は、幼い頃から聡明で、5歳の時に父から手習いを始め、7歳の時に漢籍を読み始めた。10歳の時には、藩校である時習館に入学し、儒学や兵学を学んだ。 1804年(文化元年)、海東駉斎は、藩主細川斉茲に仕え、目付に任じられた。1806年(文化3年)には、江戸に遊学し、昌平坂学問所に学び、儒学や兵学を修めた。 1810年(文化7年)に、海東駉斎は、熊本藩に戻り、藩主細川斉興に仕えた。1818年(文政元年)には、藩校である時習館の教授となり、儒学や兵学を講義した。 1825年(文政8年)には、海東駉斎は、江戸に遊学し、昌平坂学問所に学び、儒学や兵学を修めた。 1830年(天保元年)に、海東駉斎は、熊本藩に戻り、藩主細川斉護に仕えた。1838年(天保9年)には、藩校である時習館の学頭となり、儒学や兵学を講義した。 1846年(弘化3年)、海東駉斎は、70歳で死去した。 海東駉斎は、儒学や兵学に優れ、多くの著書を著した。また、画家としても知られ、多くの作品を残している。
研究者

渡辺洋三:法社会学と革新憲法理論のパイオニア

- 学徒出陣と戦後の復学 激動の時代を生きる 渡辺洋三は、1923年(大正12年)に東京で生まれた。父は裁判官であり、母は教師であった。1941年(昭和16年)、渡辺は東京第一高等学校を卒業し、東京帝国大学法学部に進学した。しかし、学業半ばで第二次世界大戦が勃発し、1943年(昭和18年)に学徒出陣の召集を受けた。渡辺は、陸軍に入隊し、中国戦線に派遣された。 戦地での生活は、渡辺にとって過酷なものであった。彼は、激しい戦闘に参加し、死と隣り合わせの生活を送った。戦後、渡辺は復員し、東京帝国大学に戻った。しかし、終戦後の社会は混乱しており、大学も正常に機能していなかった。渡辺は、生活のためにアルバイトをしながら、学業を続けなければならなかった。 1949年(昭和24年)、渡辺は東京帝国大学を卒業し、司法省に入省した。裁判官として、彼は数々の事件を担当し、社会正義の実現に努めた。1967年(昭和42年)、渡辺は東京大学法学部教授に就任し、法社会学と憲法学の研究・教育に専念した。 渡辺は、法社会学の研究において、法と社会の相互関係を分析し、法が社会に与える影響を明らかにした。また、憲法学の研究においては、革新憲法理論を提唱し、憲法をより民主的で社会的なものにすることを目指した。 渡辺の研究は、法学界に大きな影響を与えた。彼は、法社会学と憲法学の分野をリードする先駆者として、多くの研究者や学生を育成した。また、渡辺は、社会正義の実現に努める法律家としても、人々から尊敬されていた。 渡辺洋三は、2014年(平成26年)に亡くなった。享年91歳であった。しかし、彼の業績は、今日でも法学界や社会に活かされ続けている。
歴史上の偉人

 「長谷川勘兵衛(12代)」

-長谷川勘兵衛(12代)の生涯と足跡- * -幼少期- 長谷川勘兵衛(12代)は、1955年に東京に生まれ、幼少期は家族とともに、東京都豊島区北大塚で過ごしました。父親が職業劇団「三越劇場」に所属していた影響で、幼い頃から舞台に親しみ、自然と演劇にのめりこんでいきました。 * -俳優としてのデビュー- 1973年、高校卒業後に父の紹介で、劇団四季に入団しました。入団当初は、主にモブキャラクターとして舞台に立っていましたが、次第に演技力を評価され、数々の舞台で主演を務めるようになりました。1983年に出演した『キャッツ』では、スキンブルシャンクス役を好演し、一躍注目を集めました。 * -テレビや映画での活躍- 1980年代後半からは、テレビドラマや映画にも出演するようになりました。1989年には、NHKの大河ドラマ『春日局』に徳川家康役で出演し、高い評価を受けました。また、1992年には、映画『きらきらひかる』で、主人公の父親役を演じ、日本アカデミー賞最優秀主演男優賞を受賞しました。 * -劇団四季の退団と新劇団の設立- 2000年、長谷川勘兵衛(12代)は劇団四季を退団し、自身の劇団「長谷川勘兵衛一座」を設立しました。この劇団では、古典劇から現代劇まで、幅広い作品を上演し、高い評価を得ています。 * -文化振興活動- 長谷川勘兵衛(12代)は、演劇界の発展に貢献するため、積極的に文化振興活動を行っています。1997年には、「長谷川勘兵衛劇団塾」を開設し、若手俳優の育成に努めています。また、2005年には、東京芸術劇場の芸術監督に就任し、芸術文化の向上に尽力しています。 * -受賞歴- 長谷川勘兵衛(12代)は、その功績が認められ、数多くの賞を受賞しています。主な受賞歴は以下の通りです。 * 日本アカデミー賞最優秀主演男優賞(1992年) * 文化庁芸術祭賞大賞(1994年) * 紫綬褒章(1999年) * 旭日小綬章(2005年) 長谷川勘兵衛(12代)は、その優れた演技力と豊かな表現力で、日本演劇界に多大なる貢献をしました。現在も、第一線で活躍を続け、多くのファンを魅了しています。
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「立志(2代)」(⇒高井立志(たかい-りゅうし)(2代))について

-立志(2代)とは- 立志(2代)(りゅうし(2だい))(1907年(明治40年)4月10日 - 1982年(昭和57年)10月11日)は、日本の将棋棋士である。東京都出身。升田幸三九段門下。二上達也、芹沢博文、安恵照剛らを育てた。 本名は高井四郎(たかい-しろう)。立志という棋士名は「棋士として立てる志」から来たもので、師匠である升田幸三九段が命名した。 1919年(大正8年)に二段で公認、1929年(昭和4年)に四段となり、1936年(昭和11年)に八段昇段と同時に奨励会幹事となる。1938年(昭和13年)には名人戦リーグに参加したが、全敗に終わった。1940年(昭和15年)に九段を贈られ、1951年(昭和26年)に棋聖戦が始まり、初代棋聖に就いた。1952年(昭和27年)には名人戦リーグに返り咲いたが、再び全敗に終わった。 1955年(昭和30年)に棋聖戦で大山康晴に敗れて棋聖位を失い、1958年(昭和33年)に引退した。引退後は日本将棋連盟参与、将棋文化協議会参与などを務め、1982年(昭和57年)に75歳で死去した。 立志は戦前戦後の名棋士の1人であり、棋力の高さだけでなく、その温厚な人柄でも知られた。また、研究熱心であり、数多くの新手を考案した。特に、桂馬を8筋から7筋に跳ねる「桂銀直」は、立志が考案したものである。 立志は棋士としても指導者としても活躍し、将棋界に大きな貢献をした。
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– 「景山」(⇒大野景山)

-# 大見出し「 - 「景山」(⇒大野景山)」の下に作られた小見出しの「大野景山の生涯」 -大野景山の生涯- 大野景山は、1801年(享和元年)に、江戸の生まれです。本名は、政秀(まさひで)です。景山は、幼い頃から絵に興味を持ち、14歳で狩野派の画家に弟子入りしました。その後、浮世絵師として活躍し、歌舞伎役者や花魁などの絵を描きました。 景山は、1832年(天保3年)に、大名である水野忠精(みずのただあき)の命で、江戸城の襖絵を描きました。この襖絵は、景山の代表作として知られ、現在も東京国立博物館に所蔵されています。 景山は、1838年(天保9年)に、役所に奉職しました。しかし、景山は、役人としての仕事よりも絵を描くことが好きでした。そのため、景山は、役人を辞めて、専業の浮世絵師となりました。 景山は、1868年(慶応4年)に、68歳で亡くなりました。景山は、浮世絵師として、多くの作品を残しました。景山の作品は、江戸時代の庶民の生活や文化を伝える貴重な資料となっています。 -景山の代表作- * 「江戸名所百景」(1831年~1834年) * 「役者似顔絵全図」(1834年) * 「花魁図」(1835年) * 「江戸城襖絵」(1832年) -景山の評価- 景山は、浮世絵師として、その画才を高く評価されています。景山の作品は、江戸時代の庶民の生活や文化を伝える貴重な資料となっています。景山の作品は、現在も、多くの美術館や博物館に所蔵されています。
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別名で知られる人物 – 「住吉広長」と「板谷広長」の関係

-住吉広長と板谷広長の違い- 住吉広長と板谷広長は、混同されがちな名前ですが、両者にはいくつかの違いがあります。最も重要な違いは、住吉広長は日本の歴史上の人物であるのに対し、板谷広長は日本の実業家であるということです。 住吉広長は、16世紀後半に生きた日本の武将であり、毛利氏の家臣でした。彼は、1578年の有岡城の戦いで戦死しました。一方、板谷広長は、1948年生まれの日本の実業家で、三井住友フィナンシャルグループのCEOを務めていました。 両者には、同じ広長という名前以外にも、いくつかの共通点があります。例えば、どちらも広島県出身であり、どちらも東京大学を卒業しています。しかし、それ以外の共通点はほとんどありません。 住吉広長は、戦国時代の武将としての功績で知られており、板谷広長は、三井住友フィナンシャルグループのCEOとしての功績で知られています。両者は、異なる時代と分野で活躍した人物であり、混同されるべきではありません。