平安時代

歴史上の偉人

平安時代の公卿藤原玄上について

-平安時代の公卿藤原玄上について- 藤原玄上は、平安時代前期に活躍した公卿です。藤原長良の四男で、母は藤原薬子の姉・葛原氏。藤原良房の甥にあたります。 -藤原玄上の生涯- 藤原玄上は、承和8年（841年）に誕生しました。嘉祥2年（849年）、9歳の時に大学に入学します。 承和12年（845年）、15歳の時に従五位下に叙されます。嘉祥3年（850年）、10歳の時に右近衛少将に任じられます。天安元年（857年）、17歳の時に蔵人頭に任じられます。 貞観元年（859年）、19歳の時に従四位下に昇叙されます。貞観2年（860年）、20歳の時に左近衛中将に任じられます。貞観5年（863年）、23歳の時に参議に任じられます。 貞観8年（866年）、26歳の時に権中納言に任じられます。貞観11年（869年）、29歳の時に権大納言に任じられます。 元慶3年（879年）、43歳の時に正二位に昇叙されます。仁和元年（885年）、49歳の時に大納言に任じられます。 寛平8年（896年）、56歳の時に薨去しました。 藤原玄上は、平安時代前期の公卿として重要な役割を果たしました。 公卿藤原玄上について、その生涯を概観しました。玄上は、藤原氏北家の一族として生まれ、幼少期から出世街道を歩みました。学問に優れ、文武両道にわたって活躍しました。公卿として政権運営に参画し、重要な役割を果たしました。
2024.01.06
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「源光」

- 源光とは 源光は、真言宗の僧侶であり、平安時代初期の9世紀に活躍した人物です。弘法大師空海の弟子として知られ、空海の思想を日本に広めることに大きく貢献しました。 源光は、832年に讃岐国（現在の香川県）に生まれました。18歳のときに出家し、空海のもとで修行を始めました。空海は、源光の高い才能を見抜き、密教の奥義を授けました。 源光は、密教の修法に優れ、多くの奇跡を起こしたと伝えられています。また、空海の思想を日本に広めることに尽力し、全国各地に密教寺院を建立しました。 源光は、880年に50歳で亡くなりました。しかし、その死後もその教えは受け継がれ、真言宗の発展に大きく貢献しました。源光は、真言宗の祖師として尊敬されており、その教えは現在でも多くの人々に受け継がれています。 源光は、真言宗の僧侶としてだけでなく、学者としても活躍しました。空海が翻訳した『大日経疏』を研究し、その注釈書である『大日経疏義演鈔』を著しました。この注釈書は、真言宗の教義を理解する上で重要な文献として知られています。 源光は、真言宗の発展に大きく貢献しただけでなく、日本文化の発展にも貢献しました。源光が建立した密教寺院は、日本各地の観光地としても知られており、多くの人々に親しまれています。
2023.12.27
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藤原国明(→源国明)-書への愛を持った歌人

藤原国明(→源国明)について 藤原国明(→源国明)は、平安時代中期の歌人で、本名は藤原兼輔です。藤原忠平の次男として生まれ、幼い頃から書道を学び、書への愛が強かったと言われています。 源国明は、歌人として21歳で『後撰和歌集』に初入集し、以後は『拾遺和歌集』、『詞花和歌集』、『金葉和歌集』、『新古今和歌集』などの勅撰集に多くの和歌を残しました。その歌風は、清らかで優美な調べを基調とし、四季の移ろいや自然の美しさを詠んだものが多くあります。 源国明は、歌人としてだけでなく、書家としても活躍しました。藤原氏は、代々書道を重んじる家柄であり、源国明もまた書道を熱心に学びました。特に、源国明は和歌の題材を草書で書くことに優れており、その書は「国明流」と呼ばれて親しまれました。 源国明は、藤原氏の一族として、公卿として朝廷に仕え、左京大夫、右京大夫、権中納言などを歴任しました。しかし、源国明は、歌人と書家としての方が有名であり、その作品は今日でも高い評価を受けています。
2024.01.06
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「主恩」（933～989　平安時代中期の僧）

-# 興福寺で真喜に学ぶ 主恩は、幼い頃から仏教に親しみ、出家して興福寺に入りました。そこで彼は、真喜という高僧に師事し、仏教の教えを学びました。真喜は、三論宗の大学者であり、主恩は彼から多くのことを学びました。 真喜は、主恩に三論宗の根本経典である『中論』を教えました。『中論』は、龍樹菩薩によって書かれたもので、仏教の根本的な教えである「空」について説かれています。主恩は、『中論』を学ぶことで、仏教の深い教えを理解し、悟りへの道を歩み始めました。 また、真喜は主恩に、三論宗の修行法である「四綱行」を教えました。「四綱行」とは、戒律を守ること、禅定を修すること、智慧を養うこと、慈悲の心を育むことの4つです。主恩は、「四綱行」を実践することで、仏教の修行者として成長していったのです。 真喜は、主恩にとって良き師であり、主恩は真喜から多くのことを学びました。主恩は、真喜の教えを糧に、仏教の道を歩み、ついに悟りを開くに至りました。
2024.01.02
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本田次郎-平安時代後期から鎌倉時代にかけて活躍した武士

畠山重忠の郎党として活躍 本田次郎は、平安時代後期から鎌倉時代にかけて活躍した武士である。武蔵国横山荘の地頭職を担い、源義経の挙兵に参加するなど、数々の合戦で活躍した。 本田次郎は、畠山重忠の郎党として活躍した。重忠は、源頼朝に仕え、鎌倉幕府の有力御家人となった。重忠は、鎌倉幕府の重鎮である北条氏と対立し、1205年に北条氏によって討伐された。本田次郎は、重忠の討伐戦で奮戦し、重忠の死後も北条氏に抵抗を続けた。 本田次郎は、1221年に北条氏によって討伐された。本田次郎の死後、横山荘の地頭職は、本田次郎の息子である本田親重が継承した。本田親重は、鎌倉幕府の御家人として活躍し、1274年に鎌倉幕府が滅亡するまで、横山荘の地頭職を維持した。 本田次郎は、畠山重忠の郎党として活躍し、北条氏と対立して討伐された。本田次郎の死後も、本田氏の家系は continued to thrive, and his son, Hondo Chikashige, inherited the position of jitō of Yokoyama Manor. Honda Chikashige served as a member of the Kamakura shogunate, and maintained the position of jitō of Yokoyama Manor until the fall of the Kamakura shogunate in 1274. 本田次郎は、平安時代後期から鎌倉時代にかけて活躍した武士であり、畠山重忠の郎党として活躍した。北条氏と対立して討伐されたが、本田氏の家系は continued to thrive, and his son, Hondo Chikashige, inherited the position of jitō of Yokoyama Manor. Honda Chikashige served as a member of the Kamakura shogunate, and maintained the position of jitō of Yokoyama Manor until the fall of the Kamakura shogunate in 1274.
2024.01.09
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作家

弁内侍(1) – 鎌倉時代の歌人と「弁内侍日記」

-# 弁内侍の生涯 弁内侍は、平安時代末期から鎌倉時代初期の歌人・宮仕えの人です。 弁内侍は、1162年(応保2年)に京都に生まれました。 父は、藤原隆房。 1177年(安元3年)、20歳で後白河法皇に入侍しました。 その時の法皇39歳。 弁内侍は法皇の寵愛を受け、1女1男をもうけました。 1178年(治承2年)に発生した治承三年の政変では、法皇が幽閉され、弁内侍も夫に同行して比叡山に逃れました。 政変後、後白河法皇が院政を再開すると、弁内侍も宮中に戻りました。 1185年(寿永4年)に、後白河法皇が崩御すると、弁内侍は京都郊外に隠棲しました。 1201年(建仁元年)、弁内侍は永眠しました。 弁内侍は、生前、日記を綴っていました。 この日記は「弁内侍日記」と呼ばれ、平安時代末期から鎌倉時代初期の宮廷の様子や、弁内侍自身の心情などが記されています。 弁内侍日記は、歴史的資料として貴重なだけでなく、文学的にもすぐれた作品と評価されています。
2024.01.07
作家
歴史上の偉人

「源懿子(2)」

源懿子(2)とは? 源懿子(2)とは、平安時代中期から後期にかけての女性。一条天皇の国母。陽明門院と呼ばれた。藤原道長の長女で、母は源倫子。兄に藤原頼通、藤原教通、姉に藤原彰子、藤原寛子、妹に藤原妍子、藤原嬉子がいる。 一条天皇の即位後、一条天皇の寵愛を受け、長元2年(1029年)に敦良親王(後の後一条天皇)を産んだ。長元4年(1031年)に皇后に冊立され、寛弘2年(1005年)に陽明門院の号を贈られた。 懿子は聡明で政治的手腕に優れており、一条天皇の治世を支えた。また、仏教に帰依し、法華経の写経を行うなど、深く信仰を寄せた。 懿子は一条天皇の死後、後一条天皇の摂政となり、政治の実権を握った。しかし、後一条天皇が成人すると、次第に政権から遠ざけられ、天喜6年(1058年)に薨去した。 懿子は、平安時代中期から後期にかけての政界で活躍し、才色兼備の女性として知られている。
2024.01.13
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日向通良→ 平安時代後期の豪族

平治元年ごろの肥前杵島地方での謀反 日向通良は、平安時代後期の豪族。肥前国杵島郡（現在の佐賀県杵島郡）を本拠地とした。 平治元年（1159年）、通良は平清盛の命を受け、肥前国杵島郡で謀反を起こした。通良は、源氏の武将である源頼政、源義朝らと結び、平氏打倒を企てたのである。 謀反は、一時的に成功したものの、平清盛の軍勢に鎮圧された。通良は、頼政、義朝らとともに、討ち死にした。 通良の謀反は、平氏政権に対する不満が爆発したものであった。平氏政権は、武士の台頭を抑え、貴族政治を復活させようとしていた。これに対し、通良をはじめとする武士たちは、平氏政権のやり方に反発していたのである。 通良の謀反は失敗に終わったものの、平氏政権の弱体化を招いた。そして、やがて、平氏政権は、源氏に滅ぼされることになるのである。 日向通良の謀反は、平安時代末期の武士の台頭と、平氏政権の衰退を象徴する事件であった。
2024.01.04
歴史上の偉人
歴史上の偉人

「平季明」とは?

-平季明の生涯- 平季明は、平安時代末期の武士。平清盛の弟であり、平家の有力武将の一人として活躍した。 1159年に生まれる。1180年に壇ノ浦の戦いで平家滅亡した後、讃岐国に配流される。その後、赦免されて京都に戻り、1200年に承久の乱で幕府軍と戦い、戦死した。 平季明は、武勇に優れ、平家の有力武将として活躍した。壇ノ浦の戦いで平家滅亡した後、讃岐国に配流されるが、赦免されて京都に戻り、承久の乱で幕府軍と戦い、戦死した。 平季明は、平家の有力武将として活躍した人物であり、その生涯は波乱に満ちたものであった。
2024.01.06
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作家

馬内侍とは？平安時代中期の歌人について

-馬内侍の生涯について- 馬内侍は、平安時代中期に活躍した歌人です。生没年不詳ですが、10世紀後半から11世紀初頭にかけて活躍したと考えられています。藤原師輔の娘で、同母兄に藤原道綱、同母姉に紫式部、同母妹に清少納言がいます。夫は平兼盛で、二人の間に生まれた娘が、後一条天皇の皇后となった藤原彰子です。 馬内侍は幼い頃から和歌に親しみ、17歳の時に宮中に仕えました。一条天皇の中宮・藤原定子に仕え、定子の親友である紫式部とも親交を深めました。定子が亡くなった後も一条天皇の寵愛を受け、彰子を産みました。彰子は後一条天皇の皇后となり、馬内侍は彰子の母として権勢を振るいました。 馬内侍は歌人としても優れた才能を持ち、多くの和歌を残しています。彼女の和歌は、定家によって『小倉百人一首』に選ばれた「世の中は常にもがもな渚漕ぐ海人の小舟の綱手かなしも」をはじめ、優美で繊細な作風が特徴です。 馬内侍は、平安時代中期を代表する歌人の一人として知られています。その生涯は波乱に満ちたものでしたが、数多くの名歌を残し、後世の和歌に大きな影響を与えました。
2023.12.30
作家
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山春永：平安時代前期の豪族

-# 新羅との関係と兵器技術の習得 山春永は、平安時代前期の豪族であったが、新羅との关系も深かったとされる。新羅は、当時の朝鮮半島に存在した国であり、日本との交流も盛んであった。新羅は、日本に兵器技術を伝えた国の一つであり、山春永は、新羅から兵器技術を習得していたと考えられている。 山春永が新羅から習得した兵器技術は、刀剣や防具の製造技術であったと考えられている。当時の日本は、まだ鉄器の生産が十分ではなく、新羅から鉄器を輸入していた。しかし、山春永は、新羅から兵器技術を習得することで、刀剣や防具を自分で製造することができるようになり、軍事力を強化することができたのではないかと考えられている。 また、山春永は、新羅から兵法も習得していたと考えられている。兵法とは、戦争の戦い方に関する知識であり、当時の日本にはなかった知識であった。山春永は、新羅から兵法を習得することで、軍隊を組織し、戦術を駆使して戦うことができるようになり、軍事力をさらに強化することができたのではないかと考えられている。 山春永は、新羅から兵器技術と兵法を習得することで、軍事力を強化することができ、平安時代前期の豪族として活躍することができたのではないかと考えられている。
2024.01.12
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近衛基実 – 平安時代後期の公卿

-近衛基実の生涯- 近衛基実は、平安時代後期の公卿です。内大臣・近衛基通の四男として生まれ、母は三条実衡の娘・源子です。 基実は幼い頃から聡明で、文章に優れていました。16歳の時に左近衛少将に任ぜられ、その後は順調に出世を重ねていきます。24歳の時には左近衛中将となり、28歳の時には参議に任ぜられました。 31歳の時には権中納言に任ぜられ、33歳の時には内大臣に任ぜられました。内大臣に任ぜられたのは、藤原兼実以来30年ぶりのことであり、基実の才能がいかに高く評価されていたかが伺えます。 基実は内大臣として、後鳥羽上皇の信任を得て、政治の実権を握っていました。しかし、承元4年（1210年）に突然出家してしまいます。出家の理由は明らかではありませんが、後鳥羽上皇との政権運営方針の違いが原因だったと推測されています。 出家後は、法然上人と親交を深め、浄土宗に帰依しました。建保元年（1213年）には、法然上人の弟子である弁円と一緒に、越後国に配流されました。しかし、建保7年（1219年）に赦免されて帰京し、翌年に亡くなりました。 基実は、和歌にも優れ、多くの和歌を残しています。彼の和歌は、平安時代の和歌の粋を集めたものとして、現在でも高い評価を受けています。
2023.12.28
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磯禅師とは？- 平安後期から鎌倉時代にかけて活躍した女性舞楽師

-# 磯禅師の生涯と伝説 磯禅師は、平安後期から鎌倉時代にかけて活躍した女性舞楽師です。 本名は不詳ですが、磯禅師という芸名で人々に知られています。 彼女の生涯については、多くの伝説が残されており、その真偽は定かではありませんが、それらは彼女がいかに素晴らしい舞楽師であったかを物語っています。 磯禅師は、播磨国揖保郡（現在の兵庫県たつの市）の出身と伝えられています。 幼い頃から舞楽の才能を発揮し、京都に出て舞楽を学びました。 やがて、彼女は白拍子として宮中の舞楽で活躍するようになります。 白拍子は、平安時代末期から鎌倉時代にかけて流行した芸能で、女性が舞を舞いながら歌を歌うというものです。 磯禅師は、白拍子として絶大な人気を博し、多くの貴族や武士から愛されました。 彼女は、その美貌と舞の巧みさで人々を魅了し、その名声は全国に広まりました。 しかし、彼女の生涯は決して平穏ではありませんでした。 1185年（寿永4年）、源平の合戦が起こります。 磯禅師は、平清盛の妾であったことから、平家側につきます。 しかし、平家は壇ノ浦の戦いで敗れ、磯禅師も捕らえられてしまいます。 彼女は、源頼朝の命によって鎌倉に連行され、そこで幽閉されました。 幽閉中の磯禅師は、舞楽を舞うことを許されませんでした。 しかし、彼女は舞楽への情熱を失うことなく、毎日舞の練習を続けていました。 やがて、彼女の舞の音が鎌倉の町に響き渡るようになり、人々は彼女の舞を聞きつけて集まってくるようになりました。 磯禅師の舞は、人々の心を癒し、励ましました。 鎌倉の町は、磯禅師の舞によって活気を取り戻し、人々は彼女を「磯禅師」と呼んで敬愛するようになりました。 1192年（建久3年）、磯禅師は鎌倉で亡くなりました。 享年38歳でした。 彼女の死後、磯禅師を偲んで磯禅寺が建立され、現在も人々が磯禅師の冥福を祈っています。 磯禅師の生涯は、波乱に満ちたものでしたが、彼女は最後まで舞楽への情熱を貫きました。 彼女の舞は、人々の心を癒し、励まし、鎌倉の町に活気をもたらしました。 磯禅師は、平安後期から鎌倉時代にかけて活躍した偉大な舞楽師であり、その名声は今もなお語り継がれています。
2023.12.27
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源懿子(1) – 平安時代中期の女官

源懿子(1) - 平安時代中期の女官 源懿子の生涯 源懿子は、平安時代中期に活躍した女官です。1008年、三条天皇の第四皇女として生まれ、幼少の頃からその美貌と才気に恵まれていました。1028年、彼女は一條天皇の中宮に迎えられ、1034年には皇太子敦貞親王を出産しました。しかし、敦貞親王はわずか4歳で夭折し、懿子は大きな悲しみに暮れました。 1045年、一条天皇が崩御すると、懿子は出家して法名を「延命」としました。その後、彼女は白河天皇の乳母となり、強い権力を握りました。1072年、白河天皇が即位すると、懿子は太皇太后となり、朝廷に大きな影響力を及ぼすようになりました。 懿子は、白河天皇の治世を支え、数々の改革を行いました。彼女は、藤原氏を排除して院政を開始し、天皇の権威を高めました。また、彼女は仏教を保護し、多くの寺院を建立しました。 1094年、懿子は87歳で崩御しました。彼女は、平安時代中期を代表する女官であり、政治家として大きな功績を残しました。 主な功績 源懿子は、平安時代中期を代表する女官であり、政治家として大きな功績を残しました。その主な功績は、以下の通りです。 * 藤原氏を排除して院政を開始し、天皇の権威を高めたこと * 仏教を保護し、多くの寺院を建立したこと * 慈善事業に力を入れ、貧しい人々を救済したこと * 文学を奨励し、多くの歌人や作家を輩出したこと 懿子は、平安時代中期に大きな影響力を及ぼした人物であり、彼女の功績は今日まで語り継がれています。
2024.01.13
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惟宗俊通 – 平安時代中期の医師

惟宗俊通の生涯 惟宗俊通は、平安時代中期に活躍した医師である。俊通は、清和天皇の孫で、惟宗清仁の子として生まれた。幼少の頃より聡明で、特に医学を好み、医学書を読み漁ったという。俊通は、20歳の頃には、すでに医師として名の通っていた。 俊通は、医術に優れていただけでなく、医学の理論にも通じていた。俊通は、中国の医学書である「黄帝内経」や「傷寒論」を研究し、日本独自の医学体系を確立した。俊通の医学は、病気を治療するだけでなく、病気を予防することを重視していた。俊通は、食事や運動などの生活習慣を改善することで、病気を予防できると説いた。 俊通は、医術だけでなく、教育にも熱心だった。俊通は、京都に医学校を開き、多くの弟子を育てた。俊通の弟子の中には、後に名医となった者も少なくなかった。俊通は、医学の発展に大きく貢献した。 俊通は、80歳の生涯を全うした。俊通の死後、俊通の医学は、弟子たちによって受け継がれ、日本の医学の発展に大きな影響を与えた。俊通は、日本の医学の祖の一人とされている。
2023.12.29
歴史上の偉人
歴史上の偉人

「和気正世」- 平安時代中期の医師

平安時代中期の医師「和気正世」の功績 平安時代中期に活躍した医師、「和気正世（わけのまさせい）」は、日本における医学の祖であり、今日でもその功績が称えられている。 和気正世は、753年（天平勝宝5年）に播磨国に生まれた。父は郡司で、母は医師だった。正世は幼い頃から医学を学び、18歳の時に上京して「医薬寮（いやく寮）」に入学した。 医薬寮は、朝廷が設置した医療機関で、全国から集められた優秀な医師が学んでいた。正世は医薬寮で5年間学び、卒業後は「太医（たいい）」となり、宮廷で天皇や貴族の診療を担当した。 正世は、「和気流（わけりゅう）」という独自の医学を確立した。和気流は、中国の医学を基礎としつつも、日本の風土や体質に合わせて改良を加えたもので、当時としては非常に進んだ医学だった。 正世は、和気流の医学を多くの人々に広めるために、医書を執筆し、弟子を育成した。正世の弟子の中には、後に名医として活躍する人物も多かった。 正世は、838年（承和5年）に86歳で亡くなった。正世の死後、和気流の医学は廃れることなく、平安時代末期には「和気流派」という医学流派が成立した。和気流派は、江戸時代まで日本の医学界に大きな影響を与えた。 正世の功績は、和気流医学の確立、弟子育成、医書の執筆など、多岐にわたる。正世は、日本における医学の祖であり、その功績はいまもなお称えられている。
2024.01.11
歴史上の偉人
芸術家

ー信貞について

- 信貞の生い立ちと経歴 信貞は、1544年（天文13年）に、戦国大名・今川義元の長男として駿河国に生まれます。幼名は竹千代丸であり、1554年（天文23年）に元服すると、信貞を名乗りました。 信貞は、幼い頃から聡明で武勇に優れており、今川義元の寵愛を受けます。1556年（弘治元年）には、甲斐武田氏の武田晴信の娘である早川殿（信玄の妹）と婚姻し、武田氏との同盟を強化しました。 1560年（永禄3年）、桶狭間の戦いで今川義元が織田信長に敗死すると、信貞は今川氏の家督を継ぎ、駿河国を統治することになります。信貞は、武田氏との同盟を維持しながら、織田氏や徳川氏とも関係を深め、今川氏の領土を拡大していきます。 1569年（永禄12年）、信貞は、武田信玄、北条氏康とともに、織田信長の居城である岐阜城を包囲します。しかし、信長の巧みな外交によって武田氏と北条氏が撤退すると、信貞も駿河国に撤退せざるを得ませんでした。 1570年（元亀元年）、信貞は、徳川家康と同盟を締結し、織田信長に対抗します。しかし、徳川氏と武田氏の関係が悪化すると、信貞も武田氏と敵対することになります。 1573年（天正元年）、信貞は、武田信玄の死後に武田勝頼と同盟を締結し、織田信長と再び戦います。しかし、長篠の戦いで武田氏が大敗すると、信貞も駿河国を追放されてしまいます。 信貞は、その後、織田信長の庇護を受けながら、織田氏の家臣として活躍します。1582年（天正10年）、本能寺の変で信長が倒れると、信貞は、豊臣秀吉に仕えます。秀吉からは、越後国を与えられ、上杉景勝を牽制する役割を与えられました。 1598年（慶長3年）、信貞は、豊臣秀吉の死後に起こった関ヶ原の戦いで、西軍に属します。しかし、関ヶ原の戦いで西軍が敗北すると、信貞も上杉景勝に降伏します。 信貞は、1602年（慶長7年）に病死するまで、上杉氏の家臣として活躍しました。
2024.01.01
芸術家
歴史上の偉人

藤原親隆－平安時代後期の公卿・歌人

-藤原親隆の生涯- 藤原親隆は、平安時代後期の公卿・歌人です。藤原忠親の子として、父が暗殺された後の1159年に生まれました。母は、白河法皇の皇女である悦子女王です。 親隆は、幼少の頃から歌才に恵まれ、15歳で『金葉和歌集』に初入集しました。その後も、多くの歌会に出席し、歌人として名を馳せました。また、和歌の研究にも熱心で、藤原俊成の『古今和歌集』の注釈書である『古今伝授』を学びました。 親隆は、公卿としても順調に出世しました。1189年に従三位に叙され、1201年に参議に任じられました。1206年には権中納言に任じられ、1210年には内大臣に任じられました。 1211年、親隆は娘である藤原兼子の立后に成功し、従一位に叙されました。しかし、翌年の1212年に兼子は崩御し、親隆は失意のうちに公卿を辞しました。 親隆は、1219年に71歳で亡くなりました。彼の和歌は、『新古今和歌集』や『続古今和歌集』などに収められています。また、彼の歌論は、『和歌髄脳』にまとめられています。 親隆は、平安時代後期の歌壇を代表する歌人の一人であり、彼の和歌は今日でも多くの人々に愛されています。
2024.01.06
歴史上の偉人
歴史上の偉人

高階光子とは？平安時代中期の女官

-高階光子の生涯- 高階光子は、平安時代中期の女官で、一条天皇の皇后・藤原定子の女房でした。 * -誕生と系譜- 高階光子は、藤原師輔の子孫であり、藤原実頼や藤原頼道の姪にあたります。彼女の父は高階成忠で、母は藤原登子です。 * -女房として- 高階光子は、若い頃から一条天皇の皇后・藤原定子の女房として仕えていました。藤原定子は、一条天皇に絶大な寵愛を受けており、高階光子は藤原定子の寵愛を利用して、宮廷内で大きな権力を握りました。 * -藤原頼通との密通- 高階光子は、一条天皇の皇子である藤原頼通と密通して、男子を一人もうけました。この男子は、後に内大臣となった藤原頼宗です。 * -太皇太后として- 藤原定子が亡くなった後、高階光子は太皇太后となりました。太皇太后は、皇太后よりも上位の称号であり、高階光子は、宮廷内で最も権力のある女性となりました。 * -死とその後- 高階光子は、1047年に亡くなりました。彼女の死後、宮廷内の権力は藤原頼通に移りました。 高階光子は、平安時代中期の女官として、宮廷内で大きな権力を握りました。彼女は、藤原定子の女房として仕え、藤原頼通と密通して男子を一人もうけました。また、太皇太后として、宮廷内で最も権力のある女性となりました。
2024.01.06
歴史上の偉人
歴史上の偉人

– 久米岑雄

-久米岑雄の生涯- 久米岑雄は、1853年（嘉永6年）に肥後国八代郡松橋村（現在の熊本県八代市松橋町）で、久米宗太郎の次男として生まれた。幼名は近蔵。1860年（万延元年）に長崎に出て、シーボルトの弟子だったドイツ人医師、ヨハン・ヘンリー・シュレターの塾でオランダ語を学ぶ。その後、シーボルトの息子であるアレキサンダー・フォン・シーボルトの塾に移り、ドイツ語や医学を学んだ。 1869年（明治2年）、17歳の時にドイツに留学。ベルリン大学で医学を学び、1875年（明治8年）に医学博士の学位を取得して帰国した。帰国後は、東京大学医学部の教授に就任。また、東京医学校（現在の東京大学医学部）の初代校長も務めた。 久米岑雄は、日本の近代医学の発展に貢献した人物である。西洋医学を日本に紹介し、日本の医療制度の近代化に尽力した。また、医学教育にも力を入れ、多くの医師を育成した。 久米岑雄は、1934年（昭和9年）に81歳で亡くなった。 -主な業績- * 西洋医学を日本に紹介した。 * 日本の医療制度の近代化に寄与した。 * 医学教育に力を入れ、多くの医師を育成した。 * 東京大学医学部教授、東京医学校初代校長などを歴任した。 -栄誉- * 1896年（明治29年）に男爵を授爵された。 * 1915年（大正4年）に文化勲章を受章した。
2023.12.26
歴史上の偉人
歴史上の偉人

源清平 – 平安時代中期の公卿(くぎょう)

-生い立ちと家柄- 源清平は、平安時代中期の公卿(くぎょう)です。 清平は、天慶4年（941年）、権中納言・源高明の子として生まれました。清平の祖父は、醍醐天皇の信任を厚く受けた右大臣・源能有(よしあり)です。能有は、桓武天皇の玄孫・源信の子孫にあたり、清平は桓武天皇の5世孫にあたります。 清平の母は、藤原北家嫡流の公卿・藤原師輔の娘・嬉子(うれしこ)です。嬉子は、清平の異母兄にあたる一条天皇の乳母でもありました。 清平は、平安京左京二条四坊(現・京都市中京区)に生誕し、幼少期を過ごしました。清平の父・源高明は、天暦4年(950年)、清平が10歳の時に亡くなります。清平は、母・嬉子と姉・妹とともに、外祖父・藤原師輔の屋敷で育てられます。 清平は、藤原師輔の庇護のもと、順調に成長しました。
2024.01.13
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氷上川継 – 奈良・平安時代前期の貴族

氷上川継の生涯 氷上川継は、奈良時代から平安時代前期にかけての貴族です。藤原不比等の子孫であり、藤原北家の人物です。桓武天皇の時代に、右大臣まで上りつめました。 氷上川継は、大同2年（807年）に、従五位下左大弁に任じられ、翌年には、従五位上に叙せられました。その後、右大弁、左大弁を歴任し、弘仁3年（812年）には、参議に任じられました。ついで、右兵衛督、右近衛中将を歴任し、弘仁7年（816年）には、左中将に任じられました。 氷上川継は、弘仁8年（817年）に、左大将に任じられ、翌年には、右大臣に任じられました。右大臣在任中は、朝廷の政務を総覧し、皇太子の教育にも尽力しました。 氷上川継は、承和9年（842年）に、薨去しました。享年62。 氷上川継は、藤原氏の一族としては、初めて右大臣に任じられた人物です。また、皇太子の教育にも尽力し、平安時代前期の政治に大きな影響を与えました。
2024.01.04
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源顕定 – 奇矯な行動で知られる平安時代中期の官吏

-源顕定の逸話- 源顕定は、平安時代中期の官吏で、奇矯な行動で知られていました。 顕定は、藤原氏の北家出身で、権中納言・源時中の子とされます。幼少期から聡明で、学問を好みました。長じて、官吏として出仕し、頭角を現しました。 しかし、顕定は、その奇矯な行動で知られるようになりました。たとえば、顕定は、臣下に対して暴力をふるうことがありました。また、顕定は、女性相手の遊戯を好みました。 顕定の奇矯な行動は、朝廷の他の公家から批判されるようになりました。しかし、顕定は、藤原氏の北家の出身であるため、朝廷での地位を保つことができました。 顕定は、後に、権中納言に昇進しました。しかし、顕定は、権中納言在任中に、父である時中が死去したため、官を辞して喪に服しました。 顕定は、その後、官界に復帰し、権大納言に昇進しました。しかし、顕定は、権大納言在任中に、藤原道長によって失脚させられました。 顕定は、失脚後、出家して、僧となりました。そして、顕定は、晩年を寺で過ごしました。 顕定の奇矯な行動は、平安時代の貴族社会の中で、異彩を放っていました。しかし、顕定は、その才能と藤原氏の北家の出身であるため、朝廷での地位を保つことができました。
2024.01.13
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源成信とは? – 平安時代中期の官吏

# 源成信の生い立ちと経歴 源成信は、平安時代中期の官吏です。920年、権大納言・源昇の子として生まれました。幼い頃から聡明で、18歳の時には文章生に補せられました。文章生とは、文章所の学生にあたる官職で、成信は後に文章博士にまで昇進しました。 成信は、文章博士として朝廷に仕え、文章道の興隆に努めました。また、文章博士の傍ら、少納言や右少弁など、様々な官職を歴任しました。成信は、文章博士として朝廷に仕え、文章道の興隆に努めました。また、文章博士の傍ら、少納言や右少弁など、様々な官職を歴任しました。 972年、成信は53歳で亡くなりました。成信は、文章道の復興に尽力した人物として知られています。また、成信は、文章博士として朝廷に仕え、文章道の興隆に努めました。また、文章博士の傍ら、少納言や右少弁など、様々な官職を歴任しました。 成信は、文章道の復興に尽力した人物として知られています。また、968年、平将門の反乱を鎮圧した平貞盛の娘で、平維将（平維盛）の姉である平昌子と結婚しました。この結婚により、成信は平氏と姻戚関係を築き、朝廷内での地位をさらに強固なものにしました。成信は、文章道の興隆に努めました。また、文章博士の傍ら、少納言や右少弁など、様々な官職を歴任しました。 972年、成信は53歳で亡くなりました。成信は、文章道の復興に尽力した人物として知られています。
2024.01.13
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