江戸時代

エンターテインメント

吉田冠二(2代) – 江戸時代中期~後期の、人形浄瑠璃の人形遣い

初代吉田冠蔵、または初代西川伊三郎に師事 吉田冠二(2代)は、江戸時代中期~後期の、人形浄瑠璃の人形遣いである。初代吉田冠蔵(またの名を初代西川伊三郎)の門弟、また養子ともいわれる。江戸(東京都)で活躍。 1748年(寛延元年)、大坂の豊竹座で初出勤。翌1749年(寛延2年)11月、江戸の桐座に出勤する。以降、江戸の桐座・豊竹座などで活躍。 1755年(宝暦5年)、富本節、並木宗助作詞、一節太郎作曲の浄瑠璃『太平記忠臣講釈』において、冠二の遣う近江屋重兵衛は日置屋五郎(3代吉田又六)と並ぶ名演技で好評を博した。 1783年(天明3年)、江戸の桐座の竹本座披露にあたり、竹本津国太夫の浄瑠璃で、冠二の遣う矢の根五兵衛の立回りが見せ場となった。 1792年(寛政4年)10月、江戸の肥後座で、竹本越路太夫の浄瑠璃で、冠二の遣う南禅寺和尚の立回りが好評を博した。 1795年(寛政7年)10月、江戸の桐座で、竹本越路太夫の浄瑠璃で、冠二の遣う恋山庄の立回りが好評を博した。 1797年(寛政9年)、江戸の肥後座で、竹本越路太夫の浄瑠璃で、冠二の遣う徳兵衛の立回りが好評を博した。 1800年(寛政12年)10月、江戸の桐座で、清元延寿太夫の浄瑠璃で、冠二の遣う村上帝の立回りが好評を博した。 1804年(文化元年)10月、江戸の桐座で、杵屋六三郎の浄瑠璃で、冠二の遣う忠兵衛の立回りが好評を博した。 1805年(文化2年)10月、江戸の桐座で、竹本津太夫の浄瑠璃で、冠二の遣う武辺左衛門の立回りが好評を博した。 1807年(文化4年)10月、江戸の桐座で、清元延寿太夫の浄瑠璃で、冠二の遣う茶売りの立回りが好評を博した。 1811年(文化8年)10月、江戸の桐座で、清元延寿太夫の浄瑠璃で、冠二の遣う唐子の立回りが好評を博した。 初出勤から60年以上、摺鉢の立役の第一人者として活躍した。
芸術家

狩野宗知 – 江戸時代前期の画家

- 狩野宗知の生い立ちと家系 狩野宗知は、江戸時代前期の画家です。狩野派の一員として、狩野正信、狩野光信、狩野永徳らと共に、江戸幕府の御用絵師として活躍しました。 狩野宗知は、1602年京都の七条に生まれました。父親は狩野永徳の孫である狩野孝信です。孝信は、狩野正信の三男であり、狩野永徳の養子となりました。母は、永徳の娘である狩野永安です。宗知は、狩野家の三代目にあたります。 宗知は、幼少期から絵の才能を現し、狩野永徳の指導を受けました。1621年、19歳の時に江戸に上り、将軍徳川秀忠に拝謁しました。秀忠は、宗知の絵の才能を高く評価し、御用絵師に任命しました。 宗知は、御用絵師として、江戸城の障壁画や公家屋敷の襖絵など、多くの作品を手がけました。宗知の作品は、狩野永徳の画風を継承しつつ、独自の工夫を凝らしたものとなっています。宗知は、狩野派の代表的な画家であり、江戸時代前期の画壇に大きな影響を与えました。 宗知は、1678年に江戸で亡くなりました。享年77。宗知の墓は、東京都港区の青山墓地にあり、重要文化財に指定されています。
芸術家

加藤春宇 – 江戸時代中期から後期にかけて活躍した名工陶工

-加藤春宇の生涯と功績- 加藤春宇は、江戸時代中期から後期にかけて活躍した名工陶工です。常滑焼の陶工である加藤民吉の三男として、尾張国知多郡常滑村(現在の愛知県常滑市)に生まれました。幼い頃から父の元で陶芸を学び、19歳の時に江戸に出て、陶芸家として独立しました。春宇は江戸で多くの陶芸家と交流し、その技術を磨きました。また、当時の流行を取り入れた作品を制作し、その才能を遺憾なく発揮しました。 春宇の作品は、主に茶器や水指、香炉などの茶道具です。その特徴は、繊細な彫り込みと美しい釉薬の掛け方が挙げられます。春宇は、特に赤絵に優れており、その作品は「春宇赤絵」と呼ばれて親しまれています。春宇の功績は、常滑焼の再興に大きく貢献したことです。江戸時代初期には、常滑焼は衰退していましたが、春宇は江戸で活躍したことで、常滑焼の名声を高めました。また、春宇は常滑焼に新しい技法を導入し、その発展に寄与しました。 春宇は、55歳の時に江戸で亡くなりましたが、その遺した作品は現在も多くの陶芸愛好家に愛されています。春宇の作品は、東京国立博物館や京都国立博物館などの美術館に所蔵されており、その功績は永く語り継がれています。
歴史上の偉人

細川光尚

細川光尚の生涯 細川光尚は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。室町幕府の管領を務めた細川晴元の次男。 永禄3年(1560年)、細川晴元の次男として誕生。兄の細川輝政と共に織田信長の家臣となった。 天正10年(1582年)、本能寺の変で信長が討たれると、輝政と共に羽柴秀吉に仕えた。 天正15年(1587年)、九州平定の際に功績を挙げ、豊前国小倉城を居城とした。 文禄・慶長の役では、第一軍の将として朝鮮に出兵。文禄3年(1594年)の碧蹄館の戦いでは、明・朝鮮連合軍を破る大勝を収めた。 慶長5年(1600年)、関ヶ原の戦いでは、徳川家康に味方して奮戦。戦後、肥後国熊本城を居城とし、細川氏の家督を継いだ。 慶長7年(1602年)、細川光尚は死去した。享年43。 細川光尚は、戦国時代末期から安土桃山時代にかけての武将として、数々の武功を挙げた名将であった。
歴史上の偉人

– 伊奈忠宥

伊奈忠宥とは 伊奈忠宥(いな ただひろ)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。甲斐武田氏の家臣。信濃伊那郡を領した。 伊那氏は、甲斐源氏である安田氏の支流で、安田忠宥の三男である忠幸が伊那郡を領して伊奈氏を称したことに始まる。忠幸は武田信玄の父である信虎に仕え、信濃侵攻に功を挙げた。 忠幸の死後は子の忠久が家督を継ぎ、信玄に仕えた。忠久は、永禄11年(1568年)に武田氏と上杉氏が争った三方ヶ原の戦いで討死した。 忠久の死後、家督は子の忠宥が継いだ。忠宥は、天正10年(1582年)に武田氏を滅ぼした織田信長の家臣となった。その後、信長の死後は徳川家康に仕えた。 忠宥は、慶長5年(1600年)の関ヶ原の戦いで東軍に属し、大津城の戦いで功を挙げた。戦後は、信濃伊那郡に1万石の所領を与えられ、伊那藩の藩主となった。 忠宥は、慶長19年(1614年)に死去した。家督は子の忠政が継いだ。
歴史上の偉人

「太田資順」

-# 「太田資順」とは 太田資順(おおた すけとし)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。太田資正の次男で、太田資実の弟。通称は三郎、左衛門尉。官位は従五位下、兵庫頭。 資順は、永正7年(1510年)、太田資正の次男として誕生。天文4年(1535年)、父・資正が後北条氏と戦って戦死すると、家督を継いだ。天文10年(1541年)、上杉謙信と同盟を結んで後北条氏と戦い、河越夜戦で勝利を収めた。 しかし、天文11年(1542年)、後北条氏が反撃してくると、資順は敗れて上野国(群馬県)を追われた。その後、越後国(新潟県)に逃れて、上杉謙信を頼った。 天文15年(1546年)、資順は上杉謙信に従って北条氏康の居城である小田原城を攻めたが、失敗に終わった。弘治元年(1555年)、資順は上杉謙信の先鋒として北関東に出陣し、後北条氏と戦った。この戦いで資順は功績を挙げ、上杉謙信から上野国の沼田城を与えられた。 永禄4年(1561年)、資順は上杉謙信に従って川中島で武田信玄と戦った。この戦いで資順は武田軍に敗れて討死した。享年52。 資順は、勇猛果敢で、上杉謙信から厚い信頼を得ていた武将だった。
作家

「林泉園為成」

- 林泉園為成とは 林泉園為成とは、江戸時代初期の作庭家である林泉園為成が作庭した庭園のことです。林泉園為成は、江戸幕府の庭園奉行を務めた人物であり、日本庭園史上において最も重要な作庭家の1人として知られています。 林泉園為成の作庭した庭園は、自然の美しさを重視した作風が特徴です。林泉園為成は、庭に人工物をあまり用いず、自然の地形や植物をそのまま生かし、そこに水を巧みに取り入れた庭園を作庭しました。また、林泉園為成は、庭園に季節の移ろいを表現することを重視しており、春には花が咲き乱れ、夏には木々が青々とし、秋には紅葉が美しく、冬には雪景色を楽しむことができる庭園を作庭しました。 林泉園為成の作庭した庭園は、江戸時代を通じて多くの貴族や武士に愛され、現在でも多くの庭園が国の名勝や史跡に指定されています。林泉園為成の作庭した庭園は、日本庭園の美しさを代表するものであり、日本文化を理解する上で欠かせない存在です。 林泉園為成の作庭した庭園には、以下のようなものがあります。 * 金沢兼六園(石川県金沢市) * 偕楽園(茨城県水戸市) * 後楽園(岡山県岡山市) * 栗林公園(香川県高松市) * 隅田公園(東京都台東区) これらの庭園は、いずれも日本庭園の傑作として知られており、多くの観光客が訪れます。
歴史上の偉人

篠沢久敬 – 江戸の町奉行で国学や和歌に優れた武士

- 篠沢久敬の生涯 篠沢久敬は、江戸時代の武士、国学者、和歌研究者。江戸幕府の評定所奉行、勘定奉行、町奉行を務めた。 篠沢久敬は、1685年に江戸で生まれた。父は、篠沢出羽守定勝。母は、斎藤氏の娘。篠沢家は、代々江戸幕府に仕える旗本であり、久敬も家督を継いで旗本となった。 1711年、久敬は若年寄見習となり、1715年には勘定奉行となった。1723年には、町奉行となった。町奉行は、江戸の治安維持や裁判を担当する役職であり、久敬は厳格な裁判官として知られた。 1730年、久敬は勘定奉行に再任された。そして、1736年には評定所奉行となった。評定所奉行は、幕府の最高裁判所であり、久敬は幕府の重臣として活躍した。 久敬は、国学や和歌にも優れていた。国学は、日本の歴史や文化を研究する学問であり、和歌は日本の伝統的な詩歌である。久敬は、国学の研究において優れた業績を残し、和歌にも優れた歌を残した。 久敬は、1750年に死去した。享年66。久敬の死は、幕府にとって大きな損失であり、幕府は久敬の死を惜しんだ。
歴史上の偉人

武士にして版元 中西忠蔵

江戸昌平黌で学んだ武士 中西忠蔵は、江戸時代後期に活躍した武士であり、版元としても知られる人物です。彼は、1796年(寛政8年)に、讃岐国香川郡大野村(現在の香川県坂出市)に生まれました。14歳の時に江戸に出て、昌平黌に入学します。昌平黌は、徳川幕府が設置した最高学府であり、忠蔵はそこで儒学や武術などを学びました。 昌平黌を卒業後、忠蔵は旗本に取り立てられます。旗本とは、幕府の直轄領である旗本領を領有する武士のことです。忠蔵は、旗本の身分を活かして、昌平黌に学んだ知識を活かし、武士としても、版元としても活躍しました。 忠蔵は、1825年(文政8年)に、江戸の日本橋に書店を開業します。書店は、すぐに評判となり、忠蔵は、武士でありながら、版元としても成功を収めました。忠蔵は、幕府の御用を務め、昌平黌の教授にも任命されました。また、忠蔵は、儒学の書物や、武術の書物を出版し、江戸の文化の発展に貢献しました。 忠蔵は、1863年(文久3年)に、68歳で亡くなりました。忠蔵の死後、書店は、息子の忠順が継ぎ、忠蔵の遺志を受け継いで、江戸の文化の発展に貢献しました。 江戸昌平黌は、幕府の最高学府として、多くの武士が学びました。忠蔵は、昌平黌で学んだ知識を活かして、武士としても、版元としても活躍しました。忠蔵は、江戸の文化の発展に貢献した、偉大な人物です。
歴史上の偉人

曾我古祐(1586-1658)- 江戸時代初期の武士について

- 曾我古祐の生い立ちと家族 曾我古祐の生年や生誕地に関しては諸説ありますが、1586年、遠江国浜松(現在の静岡県浜松市)で生まれたとされています。 父親は大須賀康高で、徳川家康の家臣でした。母親の名は不明となっています。古祐には姉が一人おり、その名の詳細については不明ですが、父康高が亡くなった後再婚した金谷重吉に嫁いだようです。 古祐の幼少期について多くは伝えられていませんが、兵法を学び、13歳の頃に徳川家康に拝謁したとされています。 1600年、関ヶ原の戦いでは徳川方として参戦し、戦功を挙げたとされています。この戦功により、家康から近江国野洲郡で1万石の知行を与えられました。 1603年、徳川幕府が開府されると、古祐は幕臣となり、大番頭、書院番、寺社奉行などを歴任しました。 1615年、大坂冬の陣では、豊臣方として参戦した真田信繁の軍を破り、翌年の大坂夏の陣では大阪城の守将として、徳川方と戦いますが結局落城し、古祐は戦死しました。
作家

田宮仲宣

田宮仲宣の概要 田宮仲宣は、1165年に平安時代末期に誕生した日本の武将である。彼は、常陸国田宮荘(現在の茨城県東茨城郡城里町)を拠点とする田宮氏の出身であった。田宮氏は、清和源氏の一族で、坂東八平氏の一つであった。 仲宣は、父の田宮有仲が亡くなった後、田宮氏の家督を継いだ。彼は、常陸国を拠点に活躍し、源頼朝の挙兵にも従軍した。1180年、頼朝が鎌倉幕府を開くと、仲宣はその御家人となった。 仲宣は、鎌倉幕府の有力御家人として、多くの戦いで活躍した。1183年、奥州合戦では、源義経の軍勢に加わって、平泉の藤原氏を滅亡させた。1186年、壇ノ浦の戦いでは、源義仲の軍勢に加わって、平氏を滅亡させた。 1189年、仲宣は、鎌倉幕府の執権となった。執権とは、鎌倉幕府の最高職であり、事実上の政府の長であった。仲宣は、執権として、幕府の政治を取り仕切り、鎌倉幕府の安定に貢献した。 1193年、仲宣は、源頼朝の死後、鎌倉幕府の二代将軍となった源頼家の家宰となった。家宰とは、将軍の側近であり、将軍を補佐する役職であった。仲宣は、家宰として、頼家の政治を補佐し、鎌倉幕府の安定に貢献した。 1199年、仲宣は、頼家の死後に鎌倉幕府の三代将軍となった源実朝の側近となり、引き続き鎌倉幕府の政治を取り仕切った。 1205年、仲宣は、幕府内で起こった内紛により、失脚した。彼は、常陸国田宮荘に隠退し、そこで余生を送った。 仲宣は、鎌倉幕府の有力御家人として、多くの戦いで活躍し、鎌倉幕府の安定に貢献した。彼は、鎌倉幕府の執権や家宰として、幕府の政治を取り仕切り、鎌倉幕府の安定に貢献した。
歴史上の偉人

柳原資廉:江戸時代前期-中期の公卿

-柳原資廉の生涯と功績- 柳原資廉は、江戸時代前期から中期にかけて活躍した公卿です。正二位、権大納言を務めました。 資廉は、1623年に左大臣・柳原光綱の次男として生まれました。18歳の時に叙爵され、26歳で参議に任じられました。その後、権中納言、権大納言を歴任し、正二位に叙されました。 資廉は、公卿として朝廷の儀式や政務に携わりました。また、学問にも優れ、和歌や書道を嗜みました。特に和歌は、当時の第一人者として知られ、勅撰和歌集である『新続古今和歌集』に1首入集しています。 資廉は、1694年に72歳で亡くなりました。その死を悼んで、朝廷は3日の服喪を命じました。 資廉の功績としては、朝廷の儀式や政務において尽力したこと、学問に優れて和歌や書道を嗜んだこと、勅撰和歌集である『新続古今和歌集』に1首入集したことが挙げられます。 資廉は、江戸時代前期から中期にかけて活躍した公卿であり、朝廷の儀式や政務に尽力し、学問に優れて和歌や書道を嗜みました。勅撰和歌集である『新続古今和歌集』に1首入集したことで知られています。
歴史上の偉人

戸川安宣 – 江戸時代前期の大名

戸川安宣の生涯 戸川安宣は、江戸時代前期に活躍した大名である。戸川氏は、美濃国加納藩の藩主だった。安宣は、戸川家第2代藩主である戸川達安の長男として生まれた。安宣は、元和9年(1623年)に生まれた。 安宣は、寛永10年(1633年)に父が死去したため、11歳で家督を継いだ。安宣は、若い頃から学問を好み、和歌や漢詩をたしなんだ。また、槍や弓馬などの武芸にも優れていた。 安宣は、寛文2年(1662年)に39歳で死去した。安宣の跡は、長男の戸川達安が継いだ。 安宣は、加納藩の藩政を安定させ、藩士の教育にも力を注いだ。また、安宣は、加納藩の産業振興にも努め、加納藩を繁栄させた。安宣は、加納藩の名君として知られている。 安宣は、和歌や漢詩をたしなむなど、文人としての側面も持っていた。安宣は、多くの和歌や漢詩を残しており、その中には、加納藩の藩政や安宣の私生活を詠んだものもある。安宣の和歌や漢詩は、加納藩の歴史や安宣の生涯を知る上で貴重な資料となっている。
研究者

浅加久敬→ 加賀藩士、国学者、和学者

-浅加久敬の生涯と人物像- 浅加久敬は、1759年(宝暦9年)に加賀藩の藩士として生まれました。幼い頃から学問を好み、15歳の時に藩校である明倫堂に入学しました。明倫堂では、儒学や国学を学び、頭角を現しました。 1782年(天明2年)、久敬は藩主の前田治脩に仕えるようになりました。治脩は久敬の学問を高く評価し、彼を重用しました。久敬は、藩の政務に携わり、藩政改革に尽力しました。また、藩校の改革にも力を入れ、明倫堂を近代的な学校に生まれ変わらせました。 1798年(寛政10年)、久敬は藩主の前田斉広に仕えるようになりました。斉広もまた久敬の学問を高く評価し、彼を重用しました。久敬は、斉広の命を受けて、藩の記録や古文書を調査し、藩の歴史書である『加賀藩史料』を編纂しました。また、藩の財政改革にも尽力し、藩の財政を立て直しました。 1817年(文化14年)、久敬は60歳で死去しました。彼の死は、加賀藩に大きな衝撃を与え、藩主の斉広は深く悲しみました。久敬は、加賀藩の近代化に大きく貢献した人物であり、藩政改革や藩校の改革における彼の功績は、今日でも高く評価されています。 久敬は、学問を好み、博学多才な人物でした。儒学や国学に精通していただけでなく、和歌や俳諧にも通じ、多くの作品を残しています。また、彼は優れた教育者でもあり、多くの弟子を育て上げました。久敬の弟子の中には、後に加賀藩の重臣となった人物も少なくありません。 久敬は、加賀藩の近代化に貢献しただけでなく、日本の文化の発展にも貢献した人物でした。彼の学問や芸術に対する功績は、今日でも高く評価されています。
作家

清水周竹 – 江戸時代前期-中期の俳人

清水周竹の生涯 清水周竹(しみず しゅうちく、1608年(慶長13年) - 1690年6月21日(元禄3年5月27日))は、江戸時代前期-中期の俳人です。 周竹は、京都の出身で、本名は清水三郎兵衛といい、通称は次郎左衛門、周竹と号した。周竹は、若い頃から俳諧を好み、松尾芭蕉の門下に入り、その俳風を学びました。 周竹は、芭蕉の門下の中でも、特に才能があり、芭蕉から「俳諧の道は、周竹にあり」とまで賞賛されました。周竹は、芭蕉の死後、その遺志を継いで、俳諧の発展に努めました。 周竹は、芭蕉の弟子の中でも特に芭蕉の信頼が厚く、芭蕉の死後に芭蕉の遺稿を整理し、その編者として活躍しました。 周竹は、俳諧の理論にも通じていて、俳諧の理論書である「俳諧独吟」を著しました。この書物は、俳諧の理論をまとめたもので、俳諧の入門書として、広く読まれました。 周竹は、俳諧の発展に貢献した人物として、その名は歴史に刻まれています。
作家

「風律」(⇒多賀庵風律(たがあん-ふうりつ))について

「風律」とは 「かぜりつ」ではなく「ふりつ」と読む 「風律」とは、能や狂言の初めに奏される「一声」のこと。能管を構え、静かに三回だけ息を吹くことで、舞台上の緊張感をつくり出す。また、囃子(はやし)の合間に奏する間奏のこと。能管を口に当て、息を吹いて音程の定まらない音を奏する。 「風律」は、笛の一種である能管を吹いて奏する。能管は、長さ約1.8メートル、直径約2.5センチメートルの竹製の木管楽器で、能舞台の中央に据え置かれる。能管を吹奏するときは、管の端を唇に当て、息を吹き込む。息を吹き込む強さや速さによって、音の高低や強弱を調整することができる。 「風律」の演奏方法は、能管を口に当て、息を吹き込むことだけである。息を吹き込む強さや速さによって、音の高低や強弱を調整することができる。「風律」は、能や狂言の初めに奏される「一声」のことである。能管を構え、静かに三回だけ息を吹くことで、舞台上の緊張感をつくり出す。また、囃子(はやし)の合間に奏する間奏のことである。能管を口に当て、息を吹いて音程の定まらない音を奏する。 「風律」は、能や狂言の舞台で重要な役割を果たしている。能や狂言の初めに奏される「一声」は、舞台上の緊張感をつくり出す。また、囃子(はやし)の合間に奏する間奏は、舞台の雰囲気を盛り上げる役割を果たしている。
作家

「浜辺黒人」とは誰?江戸時代中期の狂歌師の生涯と功績

浜辺黒人の生涯 浜辺黒人は、享保16年(1731年)に江戸で生まれた狂歌師です。本名は黒川氏。通称は十郎兵衛。号は浜辺黒人、花猪、笑釈狂人、南江等々。江戸の呉服商の息子として生まれ、若い頃から狂歌を詠み始めました。 20歳の頃には、狂歌師として名を馳せ、30歳で狂歌集『浜辺黒人狂歌集』を出版しました。この狂歌集は、当時の社会風俗や流行を題材にしたもので、庶民の間で大いに人気を博しました。 黒人は、狂歌師として活躍する傍ら、俳諧師としても活動しました。安永8年(1779年)には、俳諧集『浜辺黒人俳諧集』を出版しています。この俳諧集も、庶民の間で大いに人気を博しました。 黒人は、狂歌師や俳諧師として活躍する一方、戯作者としても活動しました。安永10年(1781年)には、戯作集『浜辺黒人戯作集』を出版しています。この戯作集も、庶民の間で大いに人気を博しました。 黒人は、狂歌師や俳諧師、戯作者として活躍し、庶民の間で大いに人気を博しました。しかし、寛政元年(1789年)に59歳で亡くなりました。
歴史上の偉人

「お伝の方」

- 御伝の方の概要 御伝の方は、1868年に京都で生まれた日本の女性です。名は岡田志乃。1883年に有栖川熾仁親王と結婚し、熾仁親王妃となりました。熾仁親王との間に男子をもうけましたが、子は夭折しています。1908年に熾仁親王が薨去すると、御伝の方は落飾して御伝尼公と号しました。1946年に薨去するまで、夫の遺志を継いで慈善活動に尽力しました。 御伝の方は、日本の皇族として初めて女官制度を導入したことでも知られています。また、皇族として初めて小学校に入学した人物でもあります。皇族として初めて看護師の資格を取得し、日赤看護婦として従軍した人物でもあります。 御伝の方は、日本の皇族として初めて看護師の資格を取得し、日赤看護婦として従軍した人物でもあります。日清戦争では、看護婦長として従軍し、前線で傷ついた兵士を看護しました。日露戦争でも、同様に看護婦長として従軍し、傷ついた兵士を看護しました。 御伝の方は、日本の皇族として初めて女官制度を導入したことでも知られています。また、皇族として初めて小学校に入学した人物でもあります。皇族として初めて看護師の資格を取得し、日赤看護婦として従軍した人物でもあります。御伝の方は、日本の皇族として初めて看護師の資格を取得し、日赤看護婦として従軍した人物でもあります。日清戦争では、看護婦長として従軍し、前線で傷ついた兵士を看護しました。日露戦争でも、同様に看護婦長として従軍し、傷ついた兵士を看護しました。
研究者

佐藤泰然について

佐藤泰然の生涯 佐藤泰然は、1929年2月26日に北海道帯広市で生まれました。幼い頃から絵を描くことが好きで、高校卒業後は東京藝術大学に入学しました。大学卒業後は、主に油彩画で制作を続け、1955年に個展を開催しました。 佐藤泰然は、1960年代に抽象画の制作を開始しました。抽象画は、現実を写実的に表現するのではなく、色や形を用いて感情や感覚を表現する絵画です。佐藤泰然は、抽象画の制作を通じて、自己の内面世界を表現しようとしました。 佐藤泰然は、1970年代に、具象画の制作も開始しました。具象画は、現実を写実的に表現する絵画です。佐藤泰然は、具象画の制作を通じて、自然や人物の美しさを表現しようとしました。 佐藤泰然は、1980年代に、彫刻の制作も開始しました。彫刻は、石や木などの素材を用いて、立体的に表現する芸術です。佐藤泰然は、彫刻の制作を通じて、自然界の力強さを表現しようとしました。 佐藤泰然は、1990年代に、書道の制作も開始しました。書道は、文字を用いて表現する芸術です。佐藤泰然は、書道の制作を通じて、禅の精神を表現しようとしました。 佐藤泰然は、2013年8月27日に東京都で亡くなりました。佐藤泰然は、絵画、彫刻、書道など、様々な分野で活躍した芸術家でした。彼の作品は、国内外で高く評価されています。
作家

録山人信普-江戸時代中期から後期の戯作者

-録山人信普の生涯- 録山人信普(ろくさんじんしんぷ、1754年 - 1832年)は、江戸時代中期から後期の戯作者である。名は信盛、字は友信、号は録山人、讃灘堂、上方庵など。本姓は藤井氏。通称は次郎兵衛。和泉国大鳥郡石津川村(現在の大阪府堺市西区石津川町)に生まれる。 信普は、若くして大坂に出て呉服商を営んでいた。しかし、商売はうまくいかず、やがて戯作を書き始める。その頃、京都で活躍していた戯作者・山東京伝を知り、その弟子となる。そして、1790年(寛政2年)に処女作『風俗文選』を出版、戯作者としてデビューを果たす。 信普は、その後も多くの作品を発表し、その才能を世に知らしめていく。1799年(寛政11年)には代表作『浮世風呂』を刊行、大ヒットとなる。この作品は、江戸の庶民の生活や風俗をユーモラスに描いたもので、庶民から絶大な支持を得た。 信普は、1804年(文化元年)に江戸に移住、さらに1812年(文化9年)には京都に移住する。その後も、戯作を書き続け、1832年(天保3年)に京都で死去した。享年79。 信普の作品は、そのユーモアと風刺に富んだ作風で、庶民から親しまれた。彼は、江戸時代の戯作界を代表する戯作者の一人であり、その作品は現在でも多くの人々に愛されている。
芸術家

万松斎一曲(初代) – 江戸時代後期の華道家

-万松斎一曲の生涯- 万松斎一曲は、江戸時代後期の華道家です。名は源介、字は誠之、号は一曲。通称は但馬屋。享保12年(1727年)に江戸の但馬屋に生まれ、宝暦13年(1763年)に家業を継ぎ、その後、華道に傾倒しました。 万松斎一曲は、池坊専慶に師事し、華道の奥義を学びました。その後、池坊の分家である万松斎を興し、独自の華道流派を確立しました。万松斎一曲は、華道に新しい風を吹き込み、多くの弟子を育てました。 万松斎一曲は、明和7年(1770年)に『華道千花帖』を著しました。これは、華道の基本的な知識や技術をまとめたもので、今日でも華道の入門書として広く読まれています。 万松斎一曲は、安永7年(1778年)に亡くなりました。享年52歳でした。万松斎一曲は、江戸時代を代表する華道家の一人であり、華道の発展に大きな功績を残しました。
歴史上の偉人

小笠原貞頼 – 織豊・江戸時代前期の信濃松本城主

-小笠原貞頼の生涯- 小笠原貞頼は、織豊・江戸時代前期に活躍した信濃松本城主です。甲斐の名門・小笠原氏の分家として生まれ、武田家臣として活躍しました。武田信玄の死後、織田信長に仕えますが、後に徳川家康に臣従し、江戸幕府の旗本として重きをなしました。 貞頼は永禄11年(1568年)、信濃国伊那郡で生まれました。父は小笠原貞慶で、武田氏の家臣でした。貞頼は幼い頃から武芸に優れ、武田信玄に仕えて数々の戦で功を上げました。 天正10年(1582年)、武田信玄が死去すると、武田家は滅亡の危機に陥りました。貞頼は織田信長に仕え、甲斐と信濃の平定に尽力しました。しかし、本能寺の変後、信長が死去すると、すぐに徳川家康に臣従しました。 家康に仕えた貞頼は、天正18年(1590年)の小田原の役で武功を上げ、信濃松本城主となりました。松本藩の初代藩主として、貞頼は藩の基礎を固め、松本城の築城や城下の整備を行いました。 関ヶ原の戦いでは、貞頼は東軍に属して功を上げ、石高を加増されました。慶長5年(1600年)、貞頼は松本城の改修に着手し、翌6年(1601年)に完成しました。松本城は、貞頼の治世に現在の姿となりました。 貞頼は、慶長19年(1614年)に死去するまで、松本藩主を務めました。貞頼の死後、松本藩は子の秀政が継ぎました。秀政は、元和9年(1623年)に松本城を拡張し、現在の天守閣を築きました。 貞頼は、武勇に優れ、徳川家康に重きをなした戦国武将です。松本藩の初代藩主として、貞頼は藩の基礎を固め、松本城の築城や城下の整備を行いました。貞頼の功績は、松本藩の発展に大きく貢献しました。
歴史上の偉人

千々波敬右衛門 – 江戸時代後期の治水家

-千々波敬右衛門の生い立ちと功績- 千々波敬右衛門(せんば・けいえもん)は、江戸時代後期の治水家です。1744年に、現在の茨城県潮来市に生まれました。敬右衛門は、幼い頃から水害に悩まされる土地で育ち、水害から人々を守ることを志しました。 敬右衛門は、18歳の時に江戸に出て、土木工事を学びました。そして、1767年に故郷の潮来に戻り、水害対策に取り組み始めました。敬右衛門は、まず、堤防を強化し、水害を防ぐための水路を整備しました。また、水害に遭った人々を救済するために、炊き出しや避難所を開設しました。 敬右衛門の功績は、江戸幕府にも認められ、1775年に「御普請役」に任命されました。御普請役は、江戸幕府の土木工事の責任者であり、敬右衛門は、江戸の街の整備や、利根川の治水など、多くの重要な工事を手がけました。 敬右衛門は、1802年に亡くなりましたが、その功績は今も人々に語り継がれています。敬右衛門の生誕地である潮来市には、敬右衛門の銅像が建立され、毎年、敬右衛門の功績をたたえる「千々波敬右衛門祭」が開催されています。
歴史上の偉人

脇坂安治とは?その生涯と功績

-脇坂安治の生涯- 脇坂安治は、戦国時代から江戸時代初期にかけて活躍した武将です。豊臣秀吉に仕えて朝鮮出兵に従軍し、その功績で肥後国熊本藩の藩主となりました。慶長5年(1600年)の関ヶ原の戦いでは東軍に属し、その功績で備前国岡山藩に移封されました。 安治は、岡山城を築いて居城とし、藩政を整えました。また、治水事業や新田開発などにも力を入れ、岡山藩の発展に貢献しました。慶長19年(1614年)、大坂冬の陣で豊臣氏を滅ぼした功績で、備前国、備中国、美作国に領地を加増され、50万石の大名となりました。 安治は、寛永9年(1632年)に70歳で死去しました。その功績を称えて、岡山城内には脇坂安治の銅像が建立されています。 以下は、脇坂安治の生涯を年表にまとめたものです。 * 天正10年(1582年)近江国に生まれる * 天正13年(1585年)豊臣秀吉に仕える * 天正20年(1592年)朝鮮出兵に従軍 * 慶長3年(1598年)肥後国熊本藩の藩主となる * 慶長5年(1600年)関ヶ原の戦いで東軍に属する * 慶長6年(1601年)備前国岡山藩に移封される * 慶長19年(1614年)大坂冬の陣で豊臣氏を滅ぼす * 寛永9年(1632年)死去