「ふ」で始まる名前

歴史上の偉人

– フォルカード

-フォルカード、宣教師として来航- フォルカードは、1643年に宣教師として来航したオランダ人宣教師です。来航の目的は、日本のキリスト教徒の支援と布教でした。 当時、日本ではキリスト教が禁教されており、キリスト教徒は厳しい弾圧を受けていました。フォルカードは、そんな中でも、キリスト教徒の支援と布教を続けました。 フォルカードは、長崎に滞在して、キリスト教徒の支援活動を行いました。また、各地を巡って布教活動も行いました。 フォルカードの布教活動は、多くの日本人キリスト教徒に影響を与えました。しかし、日本政府の弾圧は厳しく、フォルカードは最終的に日本を離れることになりました。 フォルカードは、1651年に日本を離れ、台湾に渡りました。台湾では、引き続き宣教師として活動しました。 フォルカードは、1681年に台湾で亡くなりました。フォルカードの死後、彼の布教活動は、他の宣教師によって受け継がれました。 フォルカードの宣教師として来航は、日本のキリスト教の歴史において、重要な出来事でした。フォルカードの布教活動は、多くの日本人キリスト教徒に影響を与え、日本のキリスト教の復興に貢献しました。
歴史上の偉人

船越衛→ 幕末から明治へ駆け抜けた武士・官僚

船越衛の生涯と功績 船越衛は、幕末から明治にかけて活躍した武士・官僚です。薩摩藩士として戊辰戦争に参加し、維新後は新政府に出仕して数々の要職を歴任しました。 船越衛は、1842年に薩摩藩の士族の家に生まれました。幼名は正太郎。1863年に家督を継ぎ、名を衛と改めました。 1866年、薩摩藩が長州藩と連合して幕府を倒すために挙兵した戊辰戦争に参加。船越衛は薩摩藩軍の隊長として各地を転戦し、幕府軍を破るのに貢献しました。 1868年、明治維新が成って新政府が樹立されると、船越衛は新政府に出仕しました。明治2年には民部大丞に任命され、次いで大蔵大丞、大蔵少輔を歴任しました。1875年には大蔵卿に就任し、近代的な財政制度の確立に尽力しました。 1877年、西南戦争が勃発すると、船越衛は政府軍の参謀として出征しました。西南戦争は、薩摩藩が政府に反乱を起こした戦争で、船越衛は薩摩藩の出身でありながら、政府軍の参謀として反乱鎮圧に尽力しました。 西南戦争が終結した後は、大蔵卿に復帰して財政改革を続けました。また、1881年には内務卿に就任し、地方制度の改革にも取り組みました。 1884年、船越衛は死去しました。享年42歳。船越衛は、幕末から明治にかけて活躍した優秀な武士・官僚であり、日本の近代化に大きく貢献しました。
歴史上の偉人

藤原清経 – 平安時代前期-中期の公卿

藤原清経の生涯 藤原清経は、平安時代前期から中期の公卿。藤原北家閑院流、左大臣藤原実頼の子。官位は従一位・左大臣。 清経は、清和天皇の曾孫にあたる。天暦2年(948年)に内蔵介に任じられ、その後、修理大夫、宮内卿を歴任する。康保4年(967年)には参議に任じられ公卿の列に加わる。安和2年(969年)には中納言、天元5年(982年)には権大納言に昇進する。 永観2年(984年)には内大臣に任じられ、翌年には左大臣に転じる。左大臣として、花山天皇の在位中に摂政を務めた。花山天皇が退位した後は、一条天皇の摂政として朝政を取り仕切った。 正暦5年(994年)には、二度目の摂政に任じられる。しかし、一条天皇が成人したため、翌年には摂政を辞任した。長保2年(1000年)には、従一位に叙せられる。 長保3年(1001年)に死去。享年69。 清経は、温厚で誠実な人柄で知られていた。また、学問に優れ、和歌にも堪能であった。
研究者

藤沢令夫-学者としての生涯と業績

藤沢令夫の生涯 藤沢令夫は、1924年(大正13年)10月20日に東京府東京市に生まれた。父は、東京帝国大学法学部教授の藤沢弘之である。 藤沢は、1941年(昭和16年)に東京高等師範学校附属中学校を卒業後、東京帝国大学法学部に進学した。しかし、学徒出陣により、1943年(昭和18年)に海軍通信学校に入校した。 1945年(昭和20年)に終戦を迎えた藤沢は、1946年(昭和21年)に東京帝国大学法学部に復学し、1948年(昭和23年)に卒業した。 卒業後は、東京大学法学部助手、同助教授、同教授を歴任し、1985年(昭和60年)に定年退官した。 退官後は、東京大学名誉教授、日本学士院会員、日本法哲学会会長などを歴任し、2014年(平成26年)11月12日に死去した。
エンターテインメント

藤川山八について学ぶ

- 藤川山八について学ぶ -# 若き日の藤川山八 藤川山八は、1888年3月29日に新潟県長岡市に生まれました。父親は農家の藤川喜四郎、母親はとよであり、八は三男でした。 幼い頃から力持ちで、相撲が得意でした。16歳の時に上京し、最初は人力車の車引きとして働いていましたが、相撲の才能を見出されて入門しました。 入門後は頭角を現し、1911年に新入幕を果たしました。その後も順調に出世し、1914年には大関に昇進しました。1917年には横綱に昇進し、日本初の三役独占を果たしました。 藤川山八は、力強い相撲で知られ、特に投げ技が得意でした。得意技は内無双、外無双、小手投げでした。また、粘り強い相撲も特徴で、何度も土俵際で粘って勝ち星を挙げました。 1923年に引退するまで、通算17回優勝を果たし、大関時代から横綱時代まで13連覇を果たしました。これは、現在でも破られていない記録です。 藤川山八は、日本の相撲界に大きな足跡を残した偉大な横綱であり、その功績は今も語り継がれています。
歴史上の偉人

「船橋玄悦」

- 船橋玄悦の生涯 -# 生誕と幼少期 船橋玄悦は、1874年(明治7年)9月9日に、東京都江戸橋に生まれた。父は分限を保つ商人の船橋信行、母は濱。玄悦は長男で、弟に貞治、妹に啓子がいる。玄悦は幼い頃から聡明で、3歳で仮名の読み書きを独学し、5歳で漢詩を暗唱していた。 -# 医学の道へ 玄悦は、1891年(明治24年)に東京専門学校(現在の東京医科歯科大学)に入学し、1895年(明治28年)に卒業した。その後、東京大学医科大学大学院に進学し、1898年(明治31年)に卒業した。 -# ドイツ留学 1901年(明治34年)に、玄悦はドイツに留学し、ベルリン大学やフライブルク大学で医学を学んだ。1904年(明治37年)に帰国し、東京大学医科大学の内科助手に就任した。 -# 東京帝国大学教授 1907年(明治40年)に、玄悦は東京帝国大学医科大学の内科教授に就任した。玄悦は、内科の分野で多くの業績を上げ、日本の内科医学の発展に貢献した。特に、結核の研究に力を入れ、1911年(明治44年)に結核研究所を設立した。 -# 医学部長 1915年(大正4年)に、玄悦は東京帝国大学医科大学の学部長に就任した。学部長として、玄悦は医学部の改革を行い、日本の医学教育の近代化に貢献した。 -# 総長 1919年(大正8年)に、玄悦は東京帝国大学の総長に就任した。総長として、玄悦は大学の自治と研究の自由を尊重し、日本の大学の近代化に貢献した。 -# 晩年 玄悦は、1923年(大正12年)に総長を退任し、1938年(昭和13年)に死去した。玄悦は、日本の医学の発展に多大な貢献をした偉大な医学者である。
エンターテインメント

藤間勘十郎(7代) – 大正から昭和にかけて活躍した振付師

- -明治時代から昭和時代にかけて活躍した振付師- 明治時代から昭和時代にかけて活躍した振付師は、日本の舞踊界に多大な功績を残した人物たちです。彼らによって、新しい舞踊のスタイルや技法が次々と生み出され、日本の舞踊は大きく発展しました。 明治時代には、西欧の文化の影響を受けて、日本の舞踊界にも新しい風が吹き始めました。西洋舞踊の要素を取り入れた新しい舞踊が誕生し、それまでの日本の舞踊とは一味違う華やかな舞踊が人気を博しました。 また、明治時代には、歌舞伎の振付師として活躍した中村福助(初代)や、日本舞踊の振付師として活躍した花柳寿輔(初代)など、日本の舞踊界に大きな影響を与えた人物たちが数多く登場しました。彼らは、新しい舞踊のスタイルや技法を次々と生み出し、日本の舞踊の発展に貢献しました。 昭和時代に入ると、日本の舞踊界はさらに発展しました。新しい舞踊団が次々と結成され、新しい舞踊のスタイルや技法が次々と生み出されました。また、昭和時代には、日本舞踊の振付師として活躍した藤間勘十郎(7世)や、歌舞伎の振付師として活躍した花柳寿輔(2世)など、日本の舞踊界に大きな影響を与えた人物たちが数多く登場しました。彼らは、新しい舞踊のスタイルや技法を次々と生み出し、日本の舞踊の発展に貢献しました。 明治時代から昭和時代にかけて活躍した振付師たちは、日本の舞踊界に多大な功績を残した人物たちです。彼らによって、新しい舞踊のスタイルや技法が次々と生み出され、日本の舞踊は大きく発展しました。彼らの功績は、今日でも日本の舞踊界に受け継がれています。
歴史上の偉人

幕末の武士 福田弘人

-福田弘人の生涯- 福田弘人は、1831年(天保2年)に肥前国(現在の佐賀県)に生まれた。家は代々、佐賀藩の藩士であり、弘人も幼い頃から剣術や槍術を学び、藩校の弘道館に入学した。弘道館では、儒学や兵学を学び、将来は藩の重臣として仕えることを目指していた。 しかし、1853年(嘉永6年)にペリーが浦賀に来航し、日本に開国を迫ると、弘人は世の中の動きに強い衝撃を受けた。弘道館を中退し、江戸に出て、蘭学や兵学を学び始めた。そして、1859年(安政6年)に、江戸幕府の開国派の重臣である井伊直弼が暗殺されると、弘人は尊皇攘夷派の志士たちと交流を深め、倒幕運動に参加した。 1863年(文久3年)に、薩摩藩と長州藩が朝廷に働きかけて、攘夷の詔勅を出させた。弘人は、この詔勅を受けて、薩摩藩や長州藩の志士たちと協力して、京都で倒幕運動を展開した。しかし、1865年(慶応元年)に、朝廷が攘夷の詔勅を撤回すると、弘人は薩摩藩や長州藩の志士たちと袂を分かって、京都を離れた。 京都を離れた弘人は、各地を転々とし、倒幕運動を続けた。しかし、1866年(慶応2年)に、薩摩藩と長州藩が倒幕に合意すると、弘人は薩摩藩に降伏した。そして、薩摩藩の軍事組織である御親兵の将校として、戊辰戦争に参加した。戊辰戦争では、弘人は、奥羽越列藩同盟軍と戦って戦功を挙げた。 戊辰戦争後、弘人は、薩摩藩の重臣として、明治政府に参加した。そして、陸軍卿や海軍卿などの要職を歴任し、日本の近代化に尽力した。弘人は、1896年(明治29年)に死去した。
研究者

藤田恭庵(?-?江戸時代後期の医師)

物産学を戸田旭山の門に学ぶ 安永6年(1777)の夏頃、恭庵は門弟である橋本宗吉を伴って甲斐国(現在の山梨県)を訪れます。江戸から東海道を下り、駿州(現在の静岡県)を経由、三島から甲斐国へ入ったものと推測されます。恭庵は甲斐国で甲府勤番であった細見晴国に会い、晴国の案内で3冊の甲斐国の地誌を借り写し、訪問した場所のスケッチを描きまとめました。恭庵が甲斐国を訪問した目的は、甲府城下在住の戸田旭山に会うためと推察されています。旭山は旧甲斐流の医家で、博物学を専門として、物産学を研究していました。物産学とは、享保の改革を推し進めた儒学者の新井白石の提唱によって、旧儒学の経典を解釈するための補助学として登場した学問です。物産学では、動植物から鉱物まで、ありとあらゆる物について研究しました。恭庵が物産学について著した書物は、安永7年(1778)に執筆した「物産志考」です。「物産志考」の「序」によると、恭庵は旭山に物産学を学び、その研究成果をまとめようとしたと述べています。また、恭庵は甲斐国に詳しい地誌を入手するために、甲府城下を訪問したのではないでしょうか。恭庵は甲斐国を訪れたことで、博物学や地誌学について多くの知識を得ることができました。
歴史上の偉人

藤原仲実 – 平安時代後期の官吏・歌人

藤原仲実の生涯と経歴 藤原仲実は、平安時代後期の官吏・歌人です。藤原北家閑院流の出身で、父は参議藤原宗兼、母は藤原忠実の女(堀河天皇の養女)。子は正二位参議藤原親実、参議藤原教実、従五位下藤原重実など。 藤原仲実は、1139年(永治2年)に生まれたとされています。15歳の時に従五位下に叙され、右近衛少将に任じられました。その後、右近衛権中将、右近衛中将、右馬権頭、右馬頭、蔵人頭などを歴任し、1179年(治承3年)には参議に任じられました。 また、歌人としても活躍し、1180年(治承4年)には歌集『仲実家歌集』を撰進したとされています。 藤原仲実は、1181年(治承5年)に源頼朝の挙兵を知ると、木曽義仲に呼応して入洛し、後白河法皇の御所で待機しました。しかし、義仲が後白河法皇を幽閉すると、仲実は法皇を救い出すために挙兵しました。しかし、義仲の軍勢に敗れ、近江国に逃亡しました。 その後、仲実は頼朝に降伏し、1185年(元暦2年)には赦免されました。その後、仲実は官吏として活躍し、1190年(建久元年)には右京大夫に任じられ、1196年(建久7年)には従二位に叙されました。 藤原仲実は、1207年(建永2年)に70歳で亡くなりました。
エンターテインメント

藤間寿右衛門(初代)→ 日本舞踊界に偉大な功績を残した名舞踊家

-藤間寿右衛門(初代)の生い立ちと経歴- 藤間寿右衛門(初代)は、1830年(天保元年)に江戸で生まれた日本舞踊界の偉大な功績を残した名舞踊家です。本名は藤間春太郎といい、幼少期から日本舞踊を学び、15歳の時に中村歌右衛門(4世)の門下生となり、中村寿右衛門(4世)を名乗りました。 1847年(弘化4年)に初舞台を踏み、その後、江戸や上方で舞踊家として活躍しました。1853年(嘉永6年)には、松平春嶽の招きで越前藩の御用舞踊師となり、1858年(安政5年)には、京都御所の御用舞踊師となりました。 1868年(慶応4年)に明治維新が起こり、徳川幕府が倒れると、藤間寿右衛門は東京に移り住み、舞踊の普及に努めました。1871年(明治4年)には、日本舞踊の保存・振興を目的とした「日本舞踊協会」を設立し、初代会長に就任しました。 藤間寿右衛門は、日本舞踊の保存・振興に多大な貢献をしただけでなく、数多くの名作舞踊を生み出しました。その中でも、特に有名なのが「勧進帳」です。勧進帳は、歌舞伎の演目としても知られていますが、藤間寿右衛門は、この演目を日本舞踊にアレンジし、大ヒットさせました。 藤間寿右衛門は、1899年(明治32年)に69歳で亡くなりましたが、その門下生は数多く、日本舞踊界の発展に大きな影響を与えました。現在でも、藤間派は日本舞踊界の三大流派の一つとして、多くの人々に親しまれています。
作家

藤本斗文

-沢村宗十郎に入門し役者となる- 藤本斗文は、1840年(天保11年)に大阪で生まれた。本名は藤本斗文太。幼い頃から歌舞伎に興味を持ち、1852年(嘉永5年)に沢村宗十郎の門下に入った。宗十郎は、当時大阪の歌舞伎界を代表する名優であり、斗文は宗十郎から演技の基礎をみっちりと学んだ。 1854年(安政元年)、斗文は宗十郎の勧めで京都の四條河原芝居で初舞台を踏んだ。芸名は沢村斗文太。初舞台では、女役を演じた。斗文は、宗十郎譲りの端正な容姿と優れた演技力で評判を博し、たちまち人気役者となった。 1857年(安政4年)、斗文は宗十郎の一座に加わり、江戸に進出した。江戸の歌舞伎界は、坂東三津五郎、尾上菊五郎、市川團十郎の三代の名優が鼎立する時代であったが、斗文は臆することなく、江戸っ子たちの喝采を浴びた。 1860年(万延元年)、斗文は沢村宗十郎を襲名し、大阪の歌舞伎界のトップスターとなった。宗十郎は、歌舞伎界の重鎮として、多くの後進を育て上げた。そして、1893年(明治26年)に死去した。 宗十郎の死後、斗文は大阪の歌舞伎界を牽引し続け、1903年(明治36年)に死去した。斗文は、大阪の歌舞伎界に多大な功績を残した名優として、現在でも語り継がれている。
芸術家

福本達雄について

昭和後期・平成時代の日本画家 福本達雄氏は、昭和後期から平成時代にかけて活躍した日本画家です。1932年、京都に生まれ、京都市立芸術大学を卒業しました。 福本氏の作品は、伝統的な日本画の技法を用いながらも、現代的な感覚を取り入れた独創的な作風で知られています。特に、花や鳥などの自然物や、日本の風景を描いた作品が多く、その繊細な筆使いと、色彩の美しさで高い評価を得ています。 福本氏は、日展や院展などの主要な展覧会に多数入選し、多くの賞を受賞しています。また、国内外で個展を開催するなど、精力的に活動しました。 2018年に逝去しましたが、その作品は現在も多くの美術館や個人に所蔵されており、日本の美術界に大きな功績を残した画家として知られています。 代表的な作品としては、花や鳥を描いた「花鳥図屏風」や、日本の風景を描いた「山水図」などがあります。 福本氏の作品は、伝統的な日本画の美しさを守りながら、現代的な感覚を取り入れた独創的な作風で、多くの人々から愛されています。
芸術家

藤森兼明:光と影の画家

-藤森兼明の生涯- 1896年、滋賀県に生まれる。早稲田大学文科専門部日本文学専攻を中退後、画家の道を志して東京美術学校(現・東京芸術大学)西洋画科に入学する。在学中に二科展で入選を果たし、1923年に卒業。その後、フランスに留学し、キュビスムや抽象画などの新しい芸術を学ぶ。 1928年に帰国後、二科展や独立美術展に積極的に参加し、前衛的な作品を発表し続ける。しかし、当時の日本では前衛的な芸術はあまり理解されず、藤森の作品はなかなか評価されなかった。 1930年代後半から40年代にかけて、藤森は次第に戦争画を描き始める。戦争画は、当時の国民の愛国心を煽るために政府によって奨励されており、藤森も戦争画を描くことで、社会貢献を果たそうとした。しかし、戦争画を描くことで、藤森は芸術家としての自由を失っていく。 終戦後は、藤森は戦争画から離れ、再び前衛的な作品を描き始める。しかし、それまでの前衛的な芸術はもはや時代遅れとなっており、藤森の作品は再び評価されなかった。藤森は、芸術家として行き詰まり、1961年に65歳で亡くなった。 藤森兼明は、光と影の画家であった。前衛的な芸術を追求する理想主義者であり、戦争画を描く現実主義者でもあった。藤森の作品は、激動の時代を映し出す鏡であり、彼の芸術に対する情熱と苦悩を物語っている。
研究者

藤岡勝二:言語学者およびウラル・アルタイ語族の研究者

言語学者としての藤岡勝二 藤岡勝二はウラル・アルタイ語族の研究者として著名ですが、同時に、言語学者としても優れた業績を残しています。彼は、日本語の音韻論、文法論、語彙論など、様々な分野で研究を行い、多くの重要な成果を上げました。 藤岡の言語学研究の特徴の一つは、実証主義的なアプローチです。彼は、単なる机上の空論ではなく、実際にデータを収集・分析して、言語の構造や変化を明らかにすることを重視しました。例えば、日本語の音韻論の研究において、彼は、大量の音声データを収集・分析して、日本語の音声体系を明らかにしました。また、日本語の文法論の研究においても、彼は、多くの例文を収集・分析して、日本語の文法体系を明らかにしました。 藤岡の言語学研究のもう一つの特徴は、比較言語学への関心です。彼は、日本語と他の言語を比較することで、日本語の起源や歴史を明らかにしようとしていました。例えば、彼は、日本語と朝鮮語を比較することで、両言語の間に多くの共通点があることを明らかにし、両言語が同系の言語であることを主張しました。また、彼は、日本語とウラル語を比較することで、両言語の間に多くの共通点があることを明らかにし、日本語とウラル語が同系の言語であることを主張しました。 藤岡の言語学研究は、日本語学の発展に大きな貢献を果たしました。彼の研究成果は、多くの言語学者に影響を与え、日本語学の研究を深めることにつながりました。また、彼の比較言語学への関心は、日本語の起源や歴史を明らかにするのに役立ちました。
歴史上の偉人

古荘幹郎:軍人として活躍した明治-昭和時代前期の人物

-軍人としての功績- 古荘幹郎は、軍人として陸軍士官学校を卒業後、日露戦争に従軍し、旅順攻略戦で活躍した。その後、陸軍大学校を卒業し、第1次世界大戦ではドイツ軍に派遣され、その功績が認められて陸軍中佐に昇進した。 大正時代には、シベリア出兵に従軍し、第2次世界大戦では、支那派遣軍参謀長として中国戦線で活躍した。その後、ビルマ方面軍司令官に任命され、インパール作戦を指揮したが、イギリス軍の反攻に遭い、敗北した。 古荘幹郎は、軍人として長年にわたり、日本のために戦い抜いた。その功績は、多くの戦死者や負傷者を出した戦争に貢献したという側面もあるが、日本の勝利に貢献したと評価されることも多い。 しかし、古荘幹郎の軍人としての功績は、必ずしも正しく評価されているわけではない。例えば、インパール作戦での敗戦については、古荘幹郎の指揮ミスが原因だったのではないかと批判する声もある。また、中国戦線での活躍については、中国人民を虐殺した戦犯であると批判する声もある。 こうした批判もあるものの、古荘幹郎は間違いなく、日本近代史において重要な役割を果たした軍人である。その功績は、今後も見直されていくことになるだろう。
歴史上の偉人

藤原光俊-鎌倉時代の公家,歌人

藤原光俊の生涯 藤原光俊は、鎌倉時代前期に活躍した公家、歌人です。1211年(建保9年)に権大納言・藤原家通の次男として生まれました。1231年(貞応元年)に右近衛権少将に任命され、1233年(嘉禎3年)に従五位下侍従に昇進しました。1235年(嘉禎5年)には右近衛少将に任命され、1236年(嘉禎6年)には従五位上に昇進しました。1238年(暦仁元年)には右近衛中将に任命され、1239年(延応元年)には従四位下に昇進しました。 1242年(仁治3年)には左近衛少将に任命され、1243年(寛元元年)には従四位上に昇進しました。1249年(建長元年)には左近衛中将に任命され、1251年(建長3年)には正四位下に昇進しました。1254年(建長6年)には右近衛権中将に任命され、1255年(康元元年)には従三位に昇進しました。1257年(正嘉元年)には権中納言に任命され、1258年(文応元年)に従二位に昇進しました。 1261年(弘長元年)には権大納言に任命され、1263年(弘長3年)には正二位に昇進しました。1265年(文永2年)には内大臣に任命され、1266年(文永3年)に従一位に昇進しました。1268年(文永5年)には左大臣に任命され、1269年(文永6年)に薨去しました。 藤原光俊は、公家として権勢を振るい、歌人としても活躍しました。歌集には『藤原光俊卿集』があり、勅撰和歌集には『千載和歌集』以下の9集に128首が入集しています。
歴史上の偉人

藤原元方と平将門の乱

-藤原元方の生涯- 藤原元方は、平安時代前期の貴族・政治家です。藤原北家良房の子であり、右大臣・藤原忠平の弟にあたります。参議・右近衛中将・左近衛中将を歴任し、清和天皇の代に蔵人頭に任じられました。 元方は、平将門の乱の鎮圧に大きな役割を果たしました。将門が乱を起こしたとき、元方は朝廷に派遣され、将門討伐の軍勢を率いました。元方は、将門の軍勢を破り、将門を討伐しました。 将門討伐の功績により、元方は正四位下・左近衛中将に叙せられました。その後、右近衛大将・左近衛大将を歴任し、従二位に昇りました。 元方は、天慶9年(946年)に薨去しました。享年59でした。元方の死後、その子孫は藤原北家嫡流として栄華を誇りました。 -元方の生涯を振り返ると、以下のようなことがわかります。- ・藤原元方は、藤原北家良房の子であり、右大臣・藤原忠平の弟であった。 ・元方は、参議・右近衛中将・左近衛中将を歴任し、清和天皇の代に蔵人頭に任じられた。 ・元方は、平将門の乱の鎮圧に大きな役割を果たし、将門を討伐した。 ・元方は、将門討伐の功績により、正四位下・左近衛中将に叙せられ、その後、右近衛大将・左近衛大将を歴任し、従二位に昇った。 ・元方は、天慶9年(946年)に薨去した。享年59であった。 ・元方の死後、その子孫は藤原北家嫡流として栄華を誇った。
歴史上の偉人

藤本善右衛門(2)の生涯と功績

-藤本善右衛門(2)の生い立ちと家業- 藤本善右衛門(2)は、1853年(嘉永6年)に、播磨国飾磨郡平井(現在の兵庫県姫路市平井)に、藤本善右衛門(1)の長男として生まれた。幼名は善太郎。 善右衛門(2)の生家は、代々農業を営む傍ら、酒造業も行っていた。善右衛門(2)もまた、家業を手伝いながら、勉学に励んだ。 ある日、善右衛門(2)は、酒造りの技術を学ぶために、京都の酒蔵に奉公に出た。そこで、善右衛門(2)は、酒造りの技術を習得し、酒造りの心得を身につけた。 その後、善右衛門(2)は、家業を継いで、酒造業を営んだ。善右衛門(2)は、酒造りの技術を生かして、美味しい日本酒を製造し、販売した。 善右衛門(2)の日本酒は、地元の人々から大変な人気を集め、善右衛門(2)は、大きな成功を収めた。善右衛門(2)は、酒造業だけではなく、金融業や不動産事業などにも進出し、財を成した。 このように、藤本善右衛門(2)は、生い立ちから家業を経て、成功を収めた人物であった。
作家

藤原道経とは?平安時代後期の歌人

-藤原道経の生涯- 藤原道経は、平安時代後期の歌人であり、藤原北家御子左家の祖である。生年は不詳だが、1130年(天承3年)頃と推定されている。父は藤原家成、母は藤原忠子(中御門宗忠の娘)である。 道経は、幼い頃から和歌に秀でており、16歳で従五位下に叙せられ、19歳で右少弁に任じられた。その後、右中弁、中宮大夫、参議を歴任し、1171年(承安元年)には従二位に叙せられた。 1172年(承安2年)、道経は権中納言に任じられ、1175年(安元元年)には内大臣に昇進した。1177年(治承元年)には、嫡男の藤原兼実が従三位に叙せられ、道経自身も正二位に叙せられた。 1180年(治承4年)、平清盛の専横を恐れた後白河法皇と源頼朝が挙兵し、平氏は滅亡した。このとき、道経は平氏に味方したため、後白河法皇の怒りを買い、失脚した。 1181年(養和元年)、道経は赦免され、参議に任じられた。その後、権中納言、権大納言を歴任し、1186年(文治2年)には内大臣に再任された。1188年(文治4年)には、従一位に叙せられ、摂政に任じられた。 道経は、摂政として、後鳥羽天皇の補佐を務めた。また、和歌にも熱心で、多くの和歌を詠んだ。1197年(建久8年)に薨去した。享年68。 道経は、和歌に秀でた歌人であり、また、摂政として後鳥羽天皇の補佐を務めた政治家でもあった。平安時代後期の代表的な人物の一人である。
歴史上の偉人

「藤原鮮子」について

藤原鮮子の生涯 藤原鮮子は、平安時代前期の貴族女性です。左大臣・藤原良房の娘で、仁明天皇の女御・藤原順子の妹にあたります。 藤原鮮子は、822年に生まれます。幼少期についてはあまり伝わっていませんが、容姿端麗で知られていました。 藤原鮮子は、838年に仁明天皇の後宮に入ります。当時、皇太子だった源常恒親王(後の文徳天皇)の妃となり、841年には皇子・惟仁親王(後の清和天皇)を産みました。しかし、842年に仁明天皇が崩御すると、皇太子だった惟仁親王が即位し、藤原鮮子は皇太后となりました。 藤原鮮子は、皇太后として、政治に大きな影響力を持っていました。有力貴族と結託して、政権を左右するなど、その権勢は絶大でした。しかし、866年に惟仁親王が崩御すると、その権勢は衰えました。 藤原鮮子は、879年に死去しました。享年58歳でした。 藤原鮮子は、平安時代前期の貴族女性として、大きな権勢を誇った人物です。その生涯は、平安時代の政治史を知るうえで、重要な役割を果たしています。
政治家・活動家

– 藤田たき

-藤田たきの生涯- 藤田たきは、1893年(明治26年)1月24日、東京都日本橋区に生まれました。旧姓は石川たきです。父は石川岩吉、母は石川よねです。たきは、6人兄弟の末っ子でした。 たきは、10歳の時に、父が亡くなりました。母は、たきを女中奉公に出そうとしましたが、たきはこれを拒否しました。たきは、小学校を卒業した後、工場で働き始めました。 たきは、16歳の時に、藤田卯太郎と結婚しました。卯太郎は、たきより10歳年上の男性でした。卯太郎とたきは、東京で暮らしていました。 たきは、1913年(大正2年)に、第一子を授かりました。しかし、この子はすぐに亡くなりました。たきは、その後、4人の子を授かりましたが、そのうち3人は幼い頃に亡くなりました。 たきは、1937年(昭和12年)に、卯太郎が亡くなりました。たきは、その後、一人で子供を育て上げました。 たきは、1966年(昭和41年)に、老衰で亡くなりました。享年73歳でした。 たきは、生涯にわたって、貧困と差別の中で生きてきました。しかし、たきは、決して希望を捨てませんでした。たきは、子供たちのために、必死に働きました。そして、たきは、子供たちを立派に育て上げました。 たきは、強い意志と不屈の精神を持った女性でした。たきは、私たちに、どんな困難に直面しても、決して希望を捨ててはいけないということを教えてくれました。
エンターテインメント

藤岡大吉と江戸の歌舞伎

藤岡大吉と江戸の歌舞伎 若女方から立役への転身 藤岡大吉は、江戸歌舞伎で活躍した俳優の一人です。享保5年(1720年)に江戸で生まれ、宝暦14年(1764年)に亡くなりました。岩井半四郎という名人気女形の門弟として始まり、女形として活躍していたが、やがて立役へと転身。実悪・敵役・二枚目など、幅広い役を演じ、江戸歌舞伎の発展に貢献しました。 大吉は、元文5年(1740年)に、江戸の森田座で初めて女形として舞台に上がりました。その美貌と演技力で人気を集め、すぐに若女形として人気を集めました。しかし、大吉は、若女形として活躍する一方で、立役への転身を考えていました。 大吉が立役への転身を決意したのは、宝暦10年(1750年)のことでした。大吉は、この年に、江戸の歌舞伎座で上演された『仮名手本忠臣蔵』で、大星由良之助を演じました。大吉は、この役で、立役としての実力を遺憾なく発揮し、それまでの若女形としてのイメージを払拭しました。 大吉は、立役への転身を成功させた後も、若女形として舞台に立ち続けました。しかし、大吉の立役としての活躍が印象的であり、やがて若女形としてのイメージは薄れていきました。大吉は、実悪・敵役・二枚目など、幅広い役を演じ、江戸歌舞伎の発展に貢献しました。 大吉は、44歳の若さで亡くなりましたが、その死は、江戸歌舞伎に大きな衝撃を与えました。大吉の死後、江戸の歌舞伎は、長い間、不況に陥りました。しかし、大吉の活躍は、江戸歌舞伎の発展に大きな影響を与え、その功績は今日でも高く評価されています。
歴史上の偉人

中世の禅僧・普済善救とその生涯

- 普済善救の生涯と業績 普済善救(ふさいぜんきゅう、1130年 - 1205年)は、南宋初期の禅僧。臨済宗黄竜派の第6祖。俗姓は陳。法号は善救。字は普済。諡は普照妙覚大師。 浙江省杭州府臨安県(現在の杭州市)に生まれる。17歳で出家し、径山寺の仏照和尚に師事。その後、諸方を遍歴し、諸老宿に参禅。特に、黄竜派の第5祖である圜悟克勤に師事し、印可を得る。 1159年、径山寺の住職となる。1171年、径山寺を退き、武林の霊雲寺に移る。1183年、臨安の万寿禅寺に移る。1191年、径山寺に再住。1205年、径山寺で遷化。世寿76。 普済善救は、黄竜派の禅風を大いに発揚し、多くの弟子を育てた。また、禅門の規律を厳正にし、禅宗の発展に貢献した。その著作には、『普済禅師語録』、『普済禅師法語』、『普済禅師自警語』、『普済禅師答問』などがある。 普済善救の禅風は、師匠である圜悟克勤の禅風を継承しており、直截簡当で、理屈を排したものである。普済善救は、禅の悟りは、坐禅などの修行によって得られるものではなく、日常生活のあらゆる場面で得られるものであると説いた。また、普済善救は、禅の悟りを得た後は、それを日常生活に活かして、人々を救済することが大切であると説いた。 普済善救の禅風は、南宋の禅宗に大きな影響を与え、日本の禅宗の発展にも貢献した。普済善救の弟子には、道元、瑩山紹瑾、無準師範など、後の禅宗の発展に大きな役割を果たした人物が大勢いる。