俳人 | 人名データベース

笠井魚路-江戸時代中期の俳人

笠井魚路-江戸時代中期の俳人笠井魚路は、江戸時代中期に活躍した俳人です。尾張国の生まれで、菊岡沾涼の門人として俳諧を学びました。菊岡沾涼の門人菊岡沾涼は、蕉門十哲の一人で、蕉風の俳諧を大成させた俳人です。魚路は、沾涼の門下で俳諧を学び、その影響を強く受けました。沾涼の俳諧は、写生を重んじ、自然の美しさや移ろいをありのままに詠むことを目指したものでした。魚路も、沾涼のこの写生の精神を受け継ぎ、俳諧を詠みました。魚路の俳諧魚路の俳諧は、自然の美しさや移ろいをありのままに詠んだものが多く、沾涼の写生の精神が色濃く反映されています。また、魚路は、庶民の生活や風俗を詠んだ俳諧も多く残しており、当時の庶民の暮らしや文化を垣間見ることができます。魚路の俳諧は、蕉風俳諧を代表する俳人の一人として高く評価されており、現在でも多くの俳人から愛されています。魚路の代表句・五月雨の降りかかる木を蛙飛ぶ・花咲きぬ麦踏むころを夕間暮・秋の風稲妻のあとまだ涼し魚路の句は、自然の美しさをありのままに詠んだものが多く、読者に静けさや安らぎを与えてくれます。また、魚路の句は、庶民の生活や風俗を詠んだものが多く、当時の庶民の暮らしや文化を垣間見ることができます。

2023.12.28

歴史上の偉人

市原多代：江戸後期を代表する俳人

-# -須賀川に生誕し、俳句の世界へ- 市原多代は、1798年に、江戸後期の奥州街道宿場町である陸奥国岩瀬郡須賀川（現在の福島県須賀川市）で生まれました。多代は、須賀川藩主・保科正之の六男、志摩守・保科正令の養女として育てられ、幼い頃から俳句に親しみ始めました。多代は、須賀川で俳諧師・菅谷高政に師事し、俳諧の基礎を学びました。高政は、江戸時代前期の俳人・松尾芭蕉の弟子であり、蕉風俳諧を伝えていました。多代は、高政から蕉風俳諧の精神を学び、俳句の世界に大きく影響を受けました。多代は、1813年に、須賀川藩主・保科正之の四男、志摩守・保科正実と結婚しました。正実は、多代の俳句の才能を認め、多代の俳句を江戸の俳人たちに紹介しました。多代は、正実の支援を受けて、俳句の世界で活躍するようになりました。 1816年、多代は、江戸に出て、俳人・鈴木道彦に師事しました。道彦は、江戸時代中期の俳人・与謝蕪村の弟子であり、蕪村風俳諧を伝えていました。多代は、道彦から蕪村風俳諧の精神を学び、俳句の世界にさらに深く関わっていきました。多代は、1821年に、俳人・小林一茶と出会い、親交を深めました。一茶は、江戸時代後期の自由律俳諧の俳人であり、多代の俳句を高く評価していました。多代は、一茶から自由律俳諧の精神を学び、俳句の世界をさらに広げました。多代は、1847年に、江戸で死去しました。享年50歳でした。多代の俳句は、蕉風俳諧、蕪村風俳諧、自由律俳諧の精神を融合させた独自の作風であり、江戸後期を代表する俳人として高く評価されています。

2023.12.27

作家

伊村鴎沙 – 江戸時代中期の俳人

伊村鴎沙の生涯伊村鴎沙は、1704年（元禄17年）に京都河原町で生まれました。本名は重雄、字は子敬、通称は伝左衛門、号は鴎沙、別号に約庵、河里などがあります。父は医師の伊村規條、母は貞風女でした。鴎沙は、幼い頃から学問を好み、和歌や俳諧を学びました。 1723年（享保8年）、鴎沙は江戸に遊学し、芭蕉の門人である各務支考に師事しました。支考から俳諧を学び、その才能を認められました。鴎沙は、支考の没後も江戸に留まり、俳諧の普及に努めました。 1736年（元文元年）、鴎沙は京都に戻り、俳諧の指導を始めました。彼の門下からは、与謝蕪村、小林一茶など、多くの著名な俳人が輩出されました。鴎沙は、1785年（天明5年）に死去しました。享年82歳。鴎沙は、芭蕉の俳風を継承し、江戸俳壇を代表する俳人として活躍しました。彼の俳諧は、写生を重視し、自然の美しさを詠んだものが多くあります。また、彼の俳諧は、ユーモアに富んでおり、庶民の生活を詠んだものも多くあります。鴎沙は、江戸時代中期の俳壇に大きな影響を与えた俳人であり、彼の俳諧は今日でも多くの人々に愛されています。

2023.12.29

作家

俳人武村益友

大見出し俳人武村益友小見出し大坂で活躍した俳人本文武村益友（たけむらますとも、1740年 - 1818年）は、江戸時代中期の俳人。本姓は田中。大坂で活躍した。益友は、大坂の材木問屋の子として生まれた。幼い頃から俳諧を好み、17歳の時に北村季吟の『俳諧指南』を読んで俳諧を本格的に学び始める。その後、京都に出て富安風来に師事し、風来の門人として俳諧の才能を発揮するようになった。 1771年、益友は風来の勧めにより大坂に戻り、俳諧の宗匠として活躍するようになる。益友は、俳諧を庶民に広めるために尽力し、俳諧の普及に貢献した。また、益友は俳諧の理論書『益友式』を著し、俳諧の理論を確立した。益友は、大坂で俳諧を指導する傍ら、自らも俳諧を詠み、多くの俳句を残した。益友の俳句は、庶民の生活や風俗を題材としたものが多く、ユーモアや風刺が効いた作品が多い。益友の俳句は、庶民の間で広く親しまれ、江戸時代中期を代表する俳人として知られるようになった。益友は、1818年に大坂で死去した。益友の死後、益友の俳句は『益友句集』としてまとめられ、出版された。『益友句集』は、江戸時代中期の俳諧を代表する句集として知られており、現在でも多くの俳人に愛読されている。

2023.12.31

作家

「岡田氷壺」

# 「岡田氷壺」岡田氷壺は、明治から昭和にかけて活躍した俳人です。本名は岡田正俊。尾張国名古屋（現在の愛知県名古屋市）出身。 1870年（明治3年）、三河国豊橋（現在の愛知県豊橋市）に生まれる。1891年（明治24年）、名古屋で新聞記者となる。1895年（明治28年）、尾崎紅葉主宰の俳誌「ホトトギス」に入門。1901年（明治34年）、同誌の同人となる。氷壺の俳風は、写生を重んじる写生俳句を基本とし、写実的な表現を特徴としています。また、季語を巧みに用いて、情景や心情を詠み上げることに優れていました。氷壺は、1935年（昭和10年）に「ホトトギス」の主宰となり、1945年（昭和20年）まで務めました。氷壺は、1947年（昭和22年）に77歳で逝去しました。 - 双雀庵2代目氷壺は、「双雀庵」の2代目として知られています。双雀庵は、1889年（明治22年）に俳人・正岡子規が東京市下谷区上野桜木町（現在の東京都台東区上野桜木）に建てた草庵です。子規は、1896年（明治29年）に双雀庵で没し、その後、双雀庵は荒廃してしまいました。 1928年（昭和3年）、氷壺は、双雀庵を再建し、2代目として住み始めました。氷壺は、双雀庵で俳句を詠み、俳人や文学者を招いて交流を深めました。氷壺は、1945年（昭和20年）まで双雀庵に住み続け、その後、双雀庵は再び荒廃してしまいました。現在、双雀庵は跡地公園として整備されています。

2023.12.25

作家

– 高橋帒貝

-高橋帒貝とは- 高橋帒貝とは、今から約1800万年前に生息していた貝の一種です。学名は「Pycnodonte (Neithea) takahashii」と呼ばれ、北海道の高橋町で初めて発見されたことから、その名が付きました。高橋帒貝は、直径約10cm、厚さ約2cmの大きさで、形は丸みを帯びた三角形をしています。表面には放射状の粗いしわがあり、殻は厚く、表面が平らで滑らかです。高橋帒貝は、中生代白亜紀後期に生息しており、日本国内では北海道の高橋町と夕張市、青森県の五所川原市、岩手県の釜石市、宮城県の気仙沼市、福島県のいわき市、茨城県の常陸太田市、千葉県の銚子市、神奈川県の平塚市、静岡県の熱海市、愛知県の新城市、三重県の松阪市、京都府の京丹後市、大阪府の枚方市、兵庫県の姫路市、鳥取県の倉吉市、岡山県の津山市、島根県の松江市、広島県の尾道市、山口県の宇部市、徳島県の徳島市、香川県の高松市、愛媛県の松山市、高知県の高知市、福岡県の北九州市、佐賀県の唐津市、長崎県の佐世保市、熊本県の熊本市、大分県の別府市、宮崎県の宮崎市、鹿児島県の鹿児島市、沖縄県の那覇市など、全国各地で化石が発見されています。高橋帒貝は、その化石の美しさから、古くからコレクターの間で人気が高く、高値で取引されています。また、高橋帒貝の化石は、地質学や古生物学の研究にも重要な役割を果たしており、中生代白亜紀後期の古環境や生物進化の過程を解明する上で貴重な手がかりとなっています。

2024.01.13

作家

谷素外-「」より

-生涯と経歴- 谷素外は、1860年1月17日、肥後国熊本城下（現在の熊本県熊本市）に生まれた。幼名は豊治郎。父は、熊本藩の藩士である谷素介。母は、谷素介の妻である谷薄。谷素外は、幼い頃から読書を好み、11歳の時に、藩校である時習館に入学。1877年、西南戦争が勃発すると、谷素外は、熊本隊の一員として参戦。激戦地となった田原坂の戦いで、谷素外は、左足を負傷。負傷後は、郷里の熊本に戻り、療養生活を送る。 1880年、谷素外は、上京し、共立学校（現在の東洋大学）に入学。1883年、共立学校を卒業後は、新聞記者として活躍。谷素外は、自由民権運動の活動家としても知られ、1884年に、福岡事件で逮捕され、投獄される。しかし、1885年に、治安維持法が制定されると、谷素外は、釈放される。谷素外は、釈放後は、再び新聞記者として活躍。1888年、谷素外は、「國民新聞」を創刊。1890年、谷素外は、「毎日新聞」の編集長に就任。1894年、谷素外は、「國民新聞」の社長に就任。谷素外は、新聞記者として活躍する傍ら、小説家としても活躍。谷素外は、1889年に、小説「雪中梅」を発表。1890年に、小説「金色夜叉」を発表。1891年に、小説「花袋物語」を発表。谷素外の作品は、社会問題や恋愛問題を題材にしたものが多く、読者に大きな反響を呼んだ。谷素外は、1911年10月29日、東京都新宿区の自宅で死去。享年51。

2024.01.01

作家

朝江種寛について

-朝江種寛の生涯- 朝江種寛は、1883年（明治16年）12月20日、長野県上田市に生まれました。本名は朝江菊太郎です。1907年（明治40年）に東京帝国大学法科大学を卒業し、逓信省に入省しました。逓信省では、電信局長、郵政局長などを歴任し、1924年（大正13年）には逓信大臣に就任しました。逓信大臣在任中は、電気通信事業の近代化を推進し、1926年（大正15年）には、電話交換機の自動化を決定しました。また、郵便貯金制度の拡充や、郵便為替制度の導入など、郵便事業の改革にも尽力しました。 1927年（昭和2年）には、逓信大臣を辞任し、政界に進出しました。1932年（昭和7年）には、第2次若槻内閣で逓信大臣に再任し、1934年（昭和9年）には、第2次近衛内閣で内務大臣に就任しました。 1936年（昭和11年）には、内務大臣を辞任し、政界を引退しました。その後は、実業界で活躍し、1939年（昭和14年）には、日本放送協会（NHK）の初代会長に就任しました。朝江種寛は、1948年（昭和23年）10月11日に死去しました。享年64歳でした。

2023.12.23

作家

鴨北元（江戸時代後期の俳人）の作品を紹介

-鴨北元の生涯- 鴨北元は、江戸時代後期の俳人です。本名は鴨北元一、通称は北村元一。別号に北庵、北窓庵、鴨北庵、鴨北元、鴨翁などがあります。1772年、大坂に生まれました。若い頃から俳諧を学び、1815年に初めて句集『北窓庵句集』を刊行しました。その後も句集を刊行し、1841年に亡くなるまで俳諧に打ち込みました。鴨北元は、江戸時代後期を代表する俳人の一人です。その俳風は、写生を重んじ、日常の生活の中から題材を得た素朴な句を特徴としています。また、滑稽味のある句や、風刺を込めた句も得意としました。鴨北元の句は、多くの俳人に影響を与えました。特に、正岡子規は鴨北元の句を高く評価し、その俳風を継承しました。鴨北元は、江戸時代後期の俳壇に大きな足跡を残した俳人です。

2023.12.30

作家

多賀庵風律 – 江戸時代中期の俳人

多賀庵風律の生涯と業績多賀庵風律（たがあんふ律、1706年 - 1771年）は、江戸時代中期の俳人である。本名は杉山豊右衛門。上州（群馬県吾妻郡）の出身。風律は、1706年に上州吾妻郡に生まれる。幼少期から俳句に興味を持ち、17歳の頃に江戸に出て芭蕉庵を訪ねる。芭蕉に師事し、句作に励む。 1732年、風律は江戸に風律庵を結ぶ。風律庵は、俳諧の拠点となり、多くの俳人が集まる。風律は、俳諧の普及に努め、多くの弟子を育てた。風律は、1771年に江戸で没する。享年66。風律は、俳諧の革新に貢献した俳人として知られている。その句風は、軽妙洒脱で、ユーモアに富んでいる。風律の代表作には、以下の句がある。 * 桃栗の凋むなりけり松ばかり * 茅の根分け蔵の破れも見えにけり * 日の暮てふ汐にせかれて氷解く風律は、俳諧の革新に貢献した俳人として、今日でも高く評価されている。

2024.01.06

作家

嵐青 – 江戸時代前期の俳人

-嵐青の生涯と経歴- 嵐青（1657年 - 1719年）は、江戸時代前期の俳人で、近松門左衛門を代表とする浄瑠璃の上演プロデューサーとしても知られます。名は池田万右衛門。姓は池田とも松岡とも言われています。嵐青は、元禄10年（1697年）に京都の瓦町で、近松門左衛門らが経営する浄瑠璃芝居小屋「嵐座」を立ち上げ、歌舞伎芝居小屋に抵抗すべく活躍しました。嵐座は、大阪の竹本座に敵対し、浄瑠璃の公演を行いました。嵐青は、俳人としても活躍し、元禄13年（1700年）には、松尾芭蕉の弟子である杉山杉風の門人となり、芭蕉の俳諧を学びました。嵐青は、芭蕉の俳諧に影響を受け、蕉風の俳諧を創作しました。元禄16年（1703年）には、近松門左衛門の歌舞伎芝居小屋「竹本座」と嵐座が合併し、「竹本座・嵐座」となりました。嵐青は、合併後も浄瑠璃の公演を続け、元禄17年（1704年）には、近松門左衛門の浄瑠璃作品「曽根崎心中」を上演しました。宝永元年（1704年）には、嵐青は、近松門左衛門とともに、大阪で浄瑠璃芝居小屋「竹本座」を経営しました。竹本座は、大阪で最も人気のある浄瑠璃芝居小屋となり、嵐青は、浄瑠璃の上演プロデューサーとして成功を収めました。正徳9年（1719年）に京都で死去。享年63。嵐青は、江戸時代前期の俳人であり、浄瑠璃の上演プロデューサーとしても活躍しました。

2024.01.10

作家

– 「新井天朗」

-新井天朗の生涯- 新井天朗は、1886年（明治19年）9月26日に長野県上伊那郡辰野町（現・辰野町）に生まれました。旧制辰野中学校（現・長野県辰野高等学校）卒業後、1908年（明治41年）に早稲田大学専門部政治経済科に入学し、1912年（明治45年）に卒業しました。大学卒業後は、1913年（大正2年）に内務省に入省し、地方行政官として各地を歴任しました。1927年（昭和2年）に長野県庁に勤務していた際に、昭和金融恐慌が発生しました。新井天朗は、県庁の金融課長として、恐慌対策に奔走しました。 1932年（昭和7年）に内務次官に就任し、1934年（昭和9年）に内務大臣に就任しました。内務大臣としては、地方自治の強化、社会事業の充実、国防力の増強などに努めました。 1937年（昭和12年）に日中戦争が勃発すると、新井天朗は戦時体制の強化に努めました。しかし、1940年（昭和15年）に日米関係が悪化すると、新井天朗は和平交渉を主張しました。そのため、軍部から反発を受け、1941年（昭和16年）に内務大臣を辞任しました。 1942年（昭和17年）に貴族院議員に勅選され、1945年（昭和20年）に政府委員としてポツダム宣言を受諾しました。戦後は、公職追放を受けましたが、1951年（昭和26年）に解除されました。 1952年（昭和27年）に参議院議員に当選し、1956年（昭和31年）まで務めました。参議院議員としては、地方自治の強化、社会事業の充実、国防力の増強などに努めました。 1959年（昭和34年）に死去しました。

2023.12.25

作家

銭屋宗訥について

-銭屋宗訥の生涯- 銭屋宗訥は、永正13年（1516）に近江国坂田郡銭屋（現・滋賀県長浜市）に生まれたと伝えられています。父は銭屋宗則、母は小林氏の娘です。宗訥は幼少期から学問に優れ、15歳で京都に出て、五山文学を代表する禅僧である大林宗套に師事しました。大永3年（1523）に大林宗套が亡くなると、宗訥は妙心寺の総持院に移り、そこで10年間修行を積みました。天文4年（1535）には、京都の安国寺に住持として迎えられ、以来10年間その職を務めました。天文14年（1545）には、将軍足利義輝の命により、室町幕府の政所執事である細川晴元に随行して九州に下向しました。九州では、大友宗麟や島津貴久らと面会し、彼らの政治に対する考えを聞いたと言われています。天文19年（1550）には、安国寺を退任して京都に帰還し、そこで著作活動に専念しました。天文21年（1552）に『宗訥抄』を著し、同23年（1554）には『宗訥物語』を著しました。『宗訥抄』は、宗訥の生涯を振り返り、その思想をまとめたものです。また、『宗訥物語』は、宗訥が九州に下向した際に体験した出来事をまとめたものです。永禄元年（1558）には、宗訥は安国寺に再住持として迎えられ、再び10年間その職を務めました。永禄11年（1568）には、織田信長の入京に伴い、安国寺を退任して京都を離れ、近江国坂田郡銭屋に帰郷しました。元亀元年（1570）に、宗訥は銭屋で亡くなりました。享年55歳でした。

2024.01.09

作家

奥平鶯居- 江戸後期-明治時代の俳人

奥平鶯居の生涯奥平鶯居は、江戸後期から明治時代にかけて活躍した俳人、狂歌師である。1783年(天明3年)に美濃国土岐郡(現在の岐阜県土岐市)にて生まれた。本名は奥平七郎右衛門。号は鶯居の他に孤舟、雲遊子、仏太、石卍、阿吉など多数存在する。鶯居の生家である奥平家は、土岐藩の儒学者を輩出した家柄であり、鶯居も幼い頃から漢学を学んだ。しかし、鶯居は漢学よりも俳諧に興味を持ち、1801年(享和元年)に19歳の時に松尾芭蕉の俳諧を学び、翌1802年(享和2年)には江戸に出て、芭蕉の門人である各務支考の孫である各務支考について俳諧を学んだ。 1804年(文化元年)には江戸の俳諧結社「方寸楼」に入門し、俳号を鶯居と名乗った。鶯居は、方寸楼の主宰者である大島蓼太の影響を受け、俳諧に対して革新的かつ批判的な姿勢を示した。また、鶯居は各地を旅して俳諧の知識を広め、多くの俳人と交流を持った。 1818年(文政元年)に方寸楼を解散し、1823年(文政6年)に江戸の俳諧結社「花丸社」を創設した。花丸社は、既存の俳諧の伝統にとらわれない自由な俳諧を提唱し、多くの俳人が参加した。鶯居は花丸社の主宰者として、俳諧の新しい方向性を示した。 1846年(弘化3年)に花丸社を解散し、1850年(嘉永3年)に江戸の俳諧結社「鶯会」を創設した。鶯会は、花丸社よりもさらに自由で革新的な俳諧を提唱し、多くの俳人が参加した。鶯居は鶯会の主宰者として、俳諧の新しい可能性を追求した。 1861年(文久元年)に鶯会を解散し、1868年(明治元年)に江戸の俳諧結社「風雅会」を創設した。風雅会は、鶯居の最後の俳諧結社であり、多くの俳人が参加した。鶯居は風雅会の主宰者として、俳諧の伝統と新しい俳諧の融合を目指した。 1869年(明治2年)に風雅会を解散し、その後は俳諧から離れて、和歌や狂歌に専念した。鶯居は1873年(明治6年)に81歳で死去した。

2023.12.26

作家

「」－原子公平（1919-2004 昭和～平成）

-社会性俳句の先駆者として活躍- 原子公平は、昭和から平成にかけて活躍した俳人です。1919年（大正8年）に東京府東京市日本橋区（現在の東京都中央区）に生まれ、2004年（平成16年）に東京都杉並区で亡くなりました。原子公平は、1936年（昭和11年）に俳句を始め、1941年（昭和16年）に「子規の夏」で第5回俳句研究賞を受賞しました。1946年（昭和21年）には、俳誌「青玄」を創刊し、主宰を務めました。原子公平の俳句は、社会性俳句の先駆者として高く評価されています。原子公平は、庶民の暮らしや社会問題を題材にした俳句を多く詠み、俳句を社会変革の手段として活用しようとしました。原子公平の代表的な俳句には、次のようなものがあります。 * -「原爆忌や身投げし少女弔われず」- * -「差別せぬ道ほど光る児等かな」- * -「ダウンして果てしなく青空貧し」- 原子公平の俳句は、社会問題を鋭く抉り出し、読者に問題意識を喚起する力を持っています。原子公平は、俳句によって社会を変えようと努力した俳人であり、その功績は高く評価されています。原子公平は、1994年（平成6年）に第1回芭蕉大賞を受賞しました。また、2002年（平成14年）には、俳人協会名誉会長に就任しました。原子公平は、2004年（平成16年）に85歳で亡くなりましたが、その功績は今もなお多くの人々に受け継がれています。原子公平の俳句は、社会問題を考え、社会を変えていくためのヒントを与えてくれる貴重な財産です。

2024.01.03

作家

「新井乙瓢」

-「乙瓢」の生い立ち- 新井乙瓢は、1870年（明治3年）に新井家の子として誕生しました。新井家は、甲斐国（現在の山梨県）出身の武士の家系で、乙瓢の祖父である新井源三郎は、江戸幕府の勘定奉行を務めた人物でした。乙瓢の父である新井敬輔も、幕府の役人として活躍しましたが、明治維新後は新政府に出仕し、大蔵省の官僚となりました。乙瓢は、幼少の頃から非常に聡明で、5歳で漢学を、10歳で英語を学び始めました。13歳の時には、東京大学予備門に入学し、17歳で東京大学に進学しました。東京大学在学中は、哲学を専攻し、卒業後は、東京帝国大学（現在の東京大学）の講師となりました。乙瓢は、東京帝国大学で哲学を教える傍ら、社会運動にも積極的に参加しました。1898年（明治31年）には、社会主義研究会を結成し、1901年（明治34年）には、日本社会党を結成しました。日本社会党は、日本の最初の社会主義政党であり、乙瓢は、その初代党首となりました。乙瓢は、社会主義運動を通じて、労働者の権利を主張し、貧困や差別をなくすために尽力しました。1905年（明治38年）には、日露戦争に反対する運動に参加し、1910年（明治43年）には、大逆事件で逮捕されました。大逆事件は、社会主義者や労働運動家に対する弾圧事件であり、乙瓢は、終身刑を宣告されました。乙瓢は、大逆事件で有罪判決を受けてから20年間、獄中で過ごしました。その間、彼は、読書や執筆に励み、多くの著書を残しました。1930年（昭和5年）に仮釈放された後は、社会運動に復帰し、1932年（昭和7年）には、日本共産党に入党しました。乙瓢は、1939年（昭和14年）に病のため死去しました。享年70歳でした。乙瓢は、日本の社会主義運動の草分け的存在であり、その功績は今日でも高く評価されています。

2023.12.25

作家

村井鳳洲の人生と作品

-村井鳳洲の生涯- 村井鳳洲（1777-1843）は、江戸時代の画家、歌人。名は宗固、字は子厚、通称は喜平次。号は鳳洲、雪川、無極居、自適居、巣雲居など数多い。京都に生まれ、医者の家に育つ。幼い頃から絵を好み、12歳の時、狩野派の画家である河野正清の門下に入る。18歳の時、江戸に出て、谷文晁に師事する。文晁の指導の下、鳳洲は急速に画技を上達させ、20歳の時には、文晁の長男である谷文一とともに、江戸城の大奥に絵を描いている。鳳洲は、文晁の画風を基礎としながらも、独自の画風を確立していった。その画風は、写生を重視した写実的なもので、特に花鳥画を得意とした。鳳洲の花鳥画は、そのリアルな描写と華やかな色彩で、多くの人に愛された。鳳洲は、画業の傍ら、歌人としても活躍した。その歌風は、叙情的なもので、特に恋の歌を得意とした。鳳洲の歌は、その優美な調べと情感豊かな表現で、多くの人に愛された。鳳洲は、57歳で江戸で亡くなった。鳳洲の死後、その作品は多くの人に受け継がれ、現在でも多くの美術館や博物館で所蔵されている。

2024.01.09

作家

入谷澄士 – 江戸後期・明治時代の歌人

-入谷澄士の生涯- 入谷澄士は、1806年（文化3年）、江戸下谷田町に生まれた。名は守通、通称は久太郎、澄士は号である。父は幕臣で、澄士は幼い頃から漢学や和歌を学び、15歳の時に旗本・入谷信順の養子となり、入谷姓を名乗った。澄士は、20歳の時に歌人・香川景樹の門下に入り、歌を学び始めた。景樹は、澄士の才能を高く評価し、澄士は景樹の指導の下で rapidly grew as a poet. 澄士は、景樹の指導の下で急速に歌人として成長し、25歳の時には初の歌集『澄士初集』を出版した。この歌集は、澄士の清新な作風で評判となり、澄士は一気に歌坛のスターとなった。澄士は、その後も精力的に歌を詠み続け、1844年（天保15年）には第二歌集『澄士二集』を、1853年（嘉永6年）には第三歌集『澄士三集』を出版した。これらの歌集は、いずれも高い評価を受け、澄士は幕末を代表する歌人として名を馳せた。 1868年（明治元年）、明治維新が起こると、澄士は新政府に出仕し、修史局や大学少丞を務めた。澄士は、明治政府の近代化政策に協力し、日本の近代化に貢献した。 1876年（明治9年）、澄士は58歳で亡くなった。澄士の死は、歌坛に大きな衝撃を与えた。澄士は、清新な作風で歌坛に新風を吹き込み、明治の歌坛の発展に大きく貢献した偉大な歌人である。

2023.12.29

作家

爪木晩山の生涯と功績

爪木晩山の生涯爪木晩山（1864-1943）は、日本の政治家、教育者、ジャーナリスト、経済評論家です。彼は、明治、大正、昭和の3時代にわたって活躍し、日本の近代化に大きな貢献を果たしました。晩山は、1864年に山口県萩市で生まれました。父は、長州藩の藩士で、幕末維新の際に活躍しました。晩山は、幼い頃から漢籍を学び、16歳の時に上京して、慶應義塾に入学しました。慶應義塾では、福沢諭吉の教えを受け、自由民権運動に参加しました。 1882年に慶應義塾を卒業した後、晩山は、朝日新聞に入社しました。朝日新聞では、政治記者として活躍し、自由民権運動を支持する記事を多く書きました。また、彼は、評論家としても活躍し、社会問題や経済問題について多くの評論を発表しました。 1890年に、晩山は、衆議院議員に当選しました。彼は、自由党に所属し、憲政の確立に尽力しました。1898年には、第1次伊藤内閣に入閣し、逓信大臣に就任しました。しかし、翌年に伊藤内閣が総辞職したため、晩山も逓信大臣を辞任しました。 1905年に、晩山は、第2次桂内閣に入閣し、文部大臣に就任しました。文部大臣としては、小学校教育の充実や、高等教育の振興に尽力しました。また、彼は、東京帝国大学に経済学部を新設し、経済学の研究を奨励しました。 1912年に、晩山は、第3次桂内閣に入閣し、外務大臣に就任しました。外務大臣としては、日露戦争後の外交交渉に尽力し、日本の国際的地位を高めることに貢献しました。 1914年に、晩山は、第1次大隈内閣に入閣し、大蔵大臣に就任しました。大蔵大臣としては、第一次世界大戦後の財政再建に尽力し、日本の経済を安定させることに貢献しました。 1918年に、晩山は、政界を引退しました。引退後は、評論家として活躍し、社会問題や経済問題について多くの評論を発表しました。また、彼は、早稲田大学で経済学の教授として教鞭を執りました。 1943年に、晩山は、80歳で死去しました。晩山は、日本の近代化に大きな貢献を果たした偉大な政治家、教育者、ジャーナリスト、経済評論家でした。

2024.01.02

作家

山岸車来

- 山岸車来の生涯山岸車来は、1883年（明治16年）1月14日に東京市浅草区（現・東京都台東区）に生まれました。父は東京帝国大学教授の山岸英一、母は小説家・歌人の山岸登美です。車来は、幼少期から文学に親しみ、早稲田大学に入学後は坪内逍遥に師事しました。 1906年（明治39年）、車来は早稲田大学を卒業し、作家としてデビューします。処女作は、短編小説「星の影」で、この作品は『早稲田文学』に掲載されました。その後、車来は、小説や戯曲、評論など、様々なジャンルの作品を発表し、高い評価を受けました。 1911年（明治44年）、車来は、芥川龍之介、久米正雄、菊池寛らと「新思潮」を創刊します。「新思潮」は、自然主義文学を代表する雑誌で、車来は同誌に多くの作品を発表しました。 1919年（大正8年）、車来は、坪内逍遥の推薦を受けて、早稲田大学講師に就任します。その後、教授に昇進し、1936年（昭和11年）まで同大学で教鞭を執りました。 1936年（昭和11年）、車来は、脳溢血で倒れ、翌年に死去しました。享年54歳でした。車来は、日本の自然主義文学を代表する作家のひとりであり、その作品は現在も読み継がれています。

2024.01.12

作家

– 荒木加友

-荒木加友とは？- 荒木加友は、日本のモデル、タレント、女優です。 1994年10月31日、大阪府大阪市で生まれました。血液型はB型、身長は165cmです。 2014年、第8回「ミスセブンティーン」グランプリを獲得し芸能界デビュー。現在は、ファッション誌「Seventeen」の専属モデルとして活躍しています。また、2017年には連続ドラマ「明日の約束」に出演し、女優デビューを果たしました。荒木加友は、その明るい性格と親しみやすい笑顔で人気を集めています。ファッション誌の読者層だけでなく、幅広い世代から支持されています。また、女優としても活躍の場を広げており、今後の活躍が期待されています。

2023.12.25

作家

「早川丈石」について

# 「早川丈石」について - 早川丈石とは早川丈石とは、江戸時代中期の儒学者です。通称は次郎兵衛、名は吉範。別号は貞斎、空斎など。 1662年に江戸で生まれ、1742年に亡くなりました。丈石の父は、儒学者の早川三左衛門で、丈石もまた父の教えを受けて、儒学を学びました。丈石は、若くして学問に秀でていたため、松平定信に見出されて、その側近として仕えました。丈石は、定信の政治を支え、多くの政策を立案しました。丈石は、朱子学を学び、朱子学の原理に基づいた政治を志しました。また、丈石は、漢詩を好み、多くの漢詩を作りました。丈石の著作には、「丈石集」「貞斎文集」「空斎文集」などがあります。

2024.01.03

作家

伊藤一清 – 江戸時代後期の俳人

-伊藤一清の生涯と業績- 伊藤一清は、江戸時代後期の俳人で、本名は伊藤伊兵衛。寛政9年（1797年）、遠江国磐田郡見付村（現在の静岡県磐田市）に生まれる。父は伊藤清衛門、母はしげ。幼名は亥之吉。叔父の伊藤伊八郎の養子となる。一清は、若くして俳諧を学び、15歳の時に「吾亦紅」の句で句会に入選。その後、江戸に出て、亀屋七左衛門の門人となる。亀屋七左衛門は、与謝蕪村の弟子で、蕪村風俳諧を掲げていた。一清もまた、蕪村風俳諧を学び、やがて蕪村門下の一人として認められるようになる。一清は、文化11年（1814年）に句集『若菜つみ』を刊行。この句集は、蕪村風俳諧を代表する句集として高く評価された。その後も、天保6年（1835年）に句集『沾艸』、弘化2年（1845年）に句集『春月窓』を刊行している。一清は、嘉永元年（1848年）に、52歳で死去。江戸の牛込谷町（現在の東京都新宿区）に葬られた。一清は、蕪村風俳諧を代表する俳人として知られており、その句は、軽妙洒脱で、風雅な情趣に富んでいる。また、一清は、俳諧理論にも詳しく、著書『俳諧弁証』は、俳諧の理論書として高く評価されている。一清は、江戸時代後期の俳諧に大きな影響を与えた俳人であり、その功績は、今日でも高く評価されている。

2023.12.27

作家

俳人・小野素水の生涯と功績

- 小野素水の生い立ちと俳句への入門小野素水は、1881年（明治14年）9月23日に東京都墨田区押上に生まれた。本名は小野省吾。父は芝居の衣裳師であった。素水は、幼少の頃から俳句に興味を持ち、10歳の時には、早くも俳句雑誌に投句している。15歳の時には、俳人・河東碧梧桐の門下に入り、俳句を本格的に学び始めた。素水は、碧梧桐の指導のもと、俳句の基礎を固め、1901年（明治34年）には、碧梧桐の創刊した俳句雑誌「ホトトギス」に作品が掲載されるようになった。1903年（明治36年）には、ホトトギスの同人となり、俳壇にデビューした。素水は、写生を重視した俳句を詠み、自然の美しさや季節の移ろいを巧みに表現した。その俳句は、清新で瑞々しく、多くの人々に親しまれた。素水は、1923年（大正12年）には、俳句雑誌「馬酔木」を創刊し、主宰者となった。馬酔木は、新進気鋭の俳人を多く輩出し、俳壇に大きな影響を与えた。素水は、1959年（昭和34年）4月21日に77歳で亡くなった。しかし、その俳句は、今もなお多くの人々に愛され続けている。

2023.12.27

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